تفسير نور الثقلين

[صفحة 540]

الا مؤمنة أو كافرة؟ فقال ابوعبدالله (عليه السلام): واين اهل ثنوى الله عزوجل (1) قول الله اصدق من قولك: (الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لايستطيعون حيلة ولايهتدون سبيلا).


520 ـ في تفسير العياشى عن سليمان بن خالد عن أبى جعفر (عليه السلام) قال:

سألته عن المستضعفين فقال: البلهاء في خدرها والخادم تقول لها: صلى فتصلى لاتدرى الا ما قلت لها والجليب (2) الذى لايدرى الا ماقلت له، والكبير الفان والصبى والصغير هؤلاء المستضعفين.


521 ـ عن ابى الصباح قال: قلت لابيعبدالله (عليه السلام): ما تقول في رجل دعى إلى هذا الامر فعرفه وهو في ارض منقطعة اذجاءه موت الامام، فبينا هو ينتظر اذجاءه الموت فقال: هو والله بمنزلة من هاجر إلى الله ورسوله فمات فقد وقع اجره على الله.

522 ـ في اصول الكافى على بن ابراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس بن عبدالرحمن قال: حدثنا حماد عن عبدالاعلى قال: سألت ابا عبدالله (عليه السلام) عن قول العامة ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية؟ قال الحق والله قلت: فان اماما هلك ورجل بخراسان لايعلم من وصيه لم يسعه ذلك؟ قال لايسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه على من هو معه في البلد وحق النفر على من ليس بحضرته اذا بلغهم، ان الله عزوجل يقول (فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون) قلت فنفر قوم فهلك بعضهم قبل ان يصل فيعلم؟ قال، ان الله عزوجل يقول: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة.

523 ـ محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبى عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابيعبدالله

____________

(1) الثنوى ـ بفتح الثاء، والثنيا بالضم ـ اسم من الاستثناء والمراد أين من استثناء الله عزوجل بقوله: (الا المستضعفين...) (2) الجليب: الذى يجلب من بلد إلى آخر ! (*)