عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 556 / داخلي 547 من 776
»»
[صفحة 556]
فشكرالله وحمده واكل.
590 ـ في اصول الكافى محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال. سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول. ان الله تبارك وتعالى اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا، وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل أن يتخذه خليلا، وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة على بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحق بن عبدالعزيز أبى السفاتج عن جابر عن ابى جعفر (عليه السلام) مثله.
591 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسى (رحمه الله) عن النبى (صلى الله عليه وآله) حديث طويل في مكالمة بينه وبين اليهود وفيه قالوا: ابراهيم خير منك، قال: ولم ذاك؟ قالوا: لان الله تعالى اتخذه خليلا قال النبى (صلى الله عليه وآله): ان كان ابراهيم (عليه السلام) خليلا فانا حبيبه محمدا.
592 ـ في مجمع البيان وقد روى ان النبى (صلى الله عليه وآله) قال: قد اتخذالله سبحانه صاحبكم خليلا يعنى نفسه.
593 ـ في تفسير على بن ابراهيم قوله: (وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء) قال: نزلت مع قوله: ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتى لاتؤتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) فنصف الاية في أول السورة ونصفها على رأس المائة و عشرين آية، وذلك انهم كانوا لايستحلون أن يتزوجوا بيتيمة قد ربوها، فسألوا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فانزل الله عزوجل: (يستفتونك في النساء) إلى قوله: (مثنى وثلاث ورباع).
594 ـ وفى رواية أبى الجارود عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله: (يستفتونك في النساء، فان نبى الله (صلى الله عليه وآله) سئل عن النساء مالهن من الميراث؟ فأنزل الله الربع والثمن.
595 ـ في مجمع البيان وقوله: (اللاتى لاتؤتونهن) اى لاتعطونهن