عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 584 / داخلي 575 من 776
»»
[صفحة 584]
قال، البهيمة هنا الولى والانعام المؤمنون.
14 ـ في تفسير على بن ابراهيم قوله: ولا القلائد قال: يقلدها النعل التى قدصلى فيها، قوله: ولا آمين البيت الحرام قال: الذين يحجون البيت.
15 ـ في مجمع البيان (يا ايها الذين آمنوا لاتحلوا شعائر الله) إلى قوله، (شديد العقاب) قال ابوجعفر (عليه السلام)، نزلت هذه الآية في رجل من بنى ربيعة يقال له الحطم، وقال السدى، اقبل الحطم بن هند البكرى حتى اتى النبى (صلى الله عليه وآله) وحده وخلف خيله خارج المدينة فقال، إلى ماتدعو؟ وقد كان النبى (صلى الله عليه وآله) قال لاصحابه يدخل عليكم اليوم رجل من بنى ربيعة يتكلم بلسان شيطان، فلما أجابه النبى (صلى الله عليه وآله) قال، انظرنى لعلى اسلم ولى من اشاوره فخرج من عنده، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله)، لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقب غادر فمر بسرح (1) من سروح المدينة فساقه وانطلق به وهو يرتجز ويقول.
قدلفها الليل بسواق حطم * ليس يراعى ابل ولاغنم ولابجزار على ظهر وضم * باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم * خدلج الساقين ممسوح القدم (2) ثم أقبل من عام قابل حاجا قد قلد هديا، فأراد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ان يبعث اليه فنزلت هذه الآية: (ولا آمين البيت الحرام) وهو قول عكرمة وابن جريح.
16 ـ وفيه واختلف في هذا فقيل هو منسوخ بقوله: (اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم) عن أكثر المفسرين، وقيل لم ينسخ من هذه السورة شئ ولامن هذه الاية، لانه يجوز أن يبتدأ المشركون في الاشهر الحرم بالقتال الا اذا قاتلوا عن ابن جريح وهو المروى عن أبى جعفر (عليه السلام).