عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 64 / داخلي 63 من 776
صفحة
[صفحة 64]
125 في عيون الاخبار باسناده إلى الرضا (عليه السلام) قال: ان الله تبارك وتعالى لما اهبط آدم (عليه السلام) من الجنة أهبط على ابن قبيس، فشكا إلى ربه عزوجل الوحشة فانه لايسمع ماكان يسمع في الجنة، فاهبط الله تعالى عليه ياقوتة حمراء، فوضعها في موضع البيت، فكان يطوف بها آدم (عليه السلام) وكان ضوئها يبلغ موضع الاعلام، فعلمت الاعلام على ضوئها [ فجعله الله حرما ] وباسناده إلى صفوان بن يحيى عن ابن الحسن (عليه السلام) مثله.
126 ـ وعن اميرالمؤمنين (عليه السلام) حديث طويل وفيه وساله عن اكرم وادعلى وجه الارض؟ فقال: واديقال له سرانديب، سقط فيه آدم من السماء.
127 ـ في كتاب الخصال عن محمد بن سهل البحرانى يرفعه إلى أبيعبدالله (عليه السلام) قال: البكاؤن خمسة: آدم ويعقوب ويوسف وفاطمة بنت محمد وعلى بن الحسين (عليهم السلام)، فاما آدم فبكى على الجنة حتى صار في خديه أمثال الاودية (الحديث).
128 ـ عن ابى لبابة عن عبدالمنذر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم الجمعة سيد الايام، خلق الله فيه آدم، واهبط فيه آدم إلى الارض.
129 ـ عن جعفر بن محمد عن آبائه عن على (عليهم السلام) قال: انما كان لبث آدم وحوا في الجنة حتى خرجا منها سبع ساعات من ايام الدنيا حتى اهبطها تعالى من يومهما ذلك.
130 ـ عن ابيعبدالله (عليه السلام) قال. نخر ابليس نخرتين (1) حين اكل آدم من الشجرة حين اهبط به من الجنة.
131 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى عبدالحميد بن أبى الديلم عن أبى عبدالله قال، سمى الصفا صفا لان المصطفى آدم هبط عليه، فقطع للجبل اسم من اسم آدم (عليه السلام)، وهبطت حوا على المروة وانما سميت المروة مروة لان المرأة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المرأة.
____________
(1) نخر الانسان والفرس: مد الصوت والنفس في خياشيمه: (*)