عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 771 / داخلي 760 من 776
»»
[صفحة 771]
تعطى المسكين يوم حصادك الضغث، ثم اذا وقع في البذر، ثم اذا وقع في الصاع العشر ونصف العشر.
304 ـ محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن ابن ابى نصر عن ابى الحسن (عليه السلام) قال سألته عن قول الله (وآتوا حقه يوم حصاده ولاتسرفوا) قال كان ابى (عليه السلام) يقول من الاسراف في الحصاد والجذاذ ان يتصدق الرجل بكفيه جميعا، وكان ابى اذا حضر شيئا من هذا قرآى أحدا من غلمانه تصدق بكفيه صاح به اعط بيد واحدة، القبضة (1) والضغث بعد الضغث من السنبل.
305 ـ على بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن هشام بن المثنى قال: سأل رجل ابا عبدالله (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: (وآتوا حقه يوم حصاده ولاتسرفوا انه لايحب المسرفين) فقال: كان فلان بن فلان الانصارى ـ سماه ـ وكان له حرث وكان اذا اخذ يتصدق به ويبقى هو وعياله بغير شئ فجعل الله عزوجل ذلك سرفا.
306 ـ على بن ابراهيم عن ابيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابى عبدالله (عليه السلام) حديث طويل يقول فيه (عليه السلام) وفى غير آية من كتاب الله يقول (انه لايحب المسرفين) فنهاهم عن الاسراف ونهاهم عن التقتير (2) لكن امر بين امرين، لايعطى جميع ماعنده ثم يدعوالله أن يرزقه فلا يستجيب له.
307 ـ في قرب الاسناد للحميرى احمد بن محمد بن ابى نصر قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: (وآتوا حقه يوم حصاده ولاتسرفوا) ايش (3) الاسراف؟ قال: هكذا يقرأها من كان قبلكم، قلت: نعم قال: افتح الفم بالحاء قلت حصاده وكان ابى يقول من الاسراف وذكر إلى آخر مانقلنا عنه (عليه السلام) من الكافى سواء
308 ـ في تفسير على بن ابراهيم قوله: (وآتوا حقه يوم حصاده) قال يوم حصاد كذا نزلت قال فرض الله يوم الحصاد من كل قطعة أرض قبضة للمساكين، وكذا في جذاذ