عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 772 / داخلي 761 من 776
»»
[صفحة 772]
النخل وفى الثمرة وكذا عند البذر.
309 ـ اخبرنا احمد بن ادريس قال حدثنا احمد بن محمد عن على بن الحكم عن ابان بن عثمان عن شعيب العقرقوفى قال: سألت ابا عبدالله عن قوله: (وآتوا حقه يوم حصاده) قال: الضغث من السنبل والكف من التمر اذا خرص، قال: وسالته هل يستقيم اعطاؤه اذا ادخله قال: لاهو اسخى لنفسه قبل ان يدخل بيته.
310 ـ وعنه عن احمد عن البرقى عن سعد بن سعد عن الرضا (عليه السلام) قال: قلت:
ان لم يحضر المساكين وهو يحصد كيف يصنع قال: ليس عليه شئ.
311 ـ في الكافى محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل ابن بزيع عن صالح بن عقبة عن سليمان بن صالح قال قلت لابيعبدالله (عليه السلام) أدنى مايجئ من حد الاسراف فقال ابدالك ثوب يصونك، واهراقك فضل انائك، وأكلك التمر ورميك بالنوى هيهنا وهيهنا.
312 ـ في كتاب الخصال عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعرى باسناده يرفعه إلى ابيعبدالله (عليه السلام) قال ليس في الطعام من سرف.
313 ـ عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: للمسرف ثلاث علامات، يشترى ماليس له ويلبس ماليس له ويأكل ما ليس له.
314 ـ في اصول الكافى على بن ابراهيم عن أبيه وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد ومحمد بن يحيى عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان الاحول عن سلام ابن المستنير قال: قال ابوجعفر (عليه السلام): اما ان أصحاب محمد (صلى الله عليه وآله) قالوا: يا رسول الله نخاف علينا النفاق؟ قال: فقال: ولم تخافون ذلك قالوا اذا كنا عندك فذكرتنا ورغبتنا وجلنا ونسينا الدنيا وزهدنا حتى كأنا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا هذه البيوت وشممنا الاولاد ورأينا العيال والاهل، يكادان نحول عن الحال التى كنا عليها عندك وكأنا لم نكن على شى أفتخاف علينا ان يكون ذلك نفاقا؟ فقال لهم رسول الله (صلى الله عليه وآله): كلا ان هذه خطوات الشيطان فيرغبكم في الدنيا والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
315 ـ في تفسير العياشى بعد مقدمى من خراسان اساله عما حدثنى به ايوب في