تفسير نور الثقلين

[صفحة 526]

من المدينة فكيف بلغ أهل الشرق والغرب؟ قلت: لا أدري، قال: ان الله تبارك و تعالى امر جبرئيل فاقتلع الارض بريشة من جناحه ونصبها لمحمد (صلى الله عليه وآله) وكانت بين يديه مثل راحته في كفه ينظر إلى اهل المشرق والمغرب، ويخاطب كل قوم بألسنتهم ويدعوهم إلى الله والى نبوته بنفسه، فما بقيت قرية ولا مدينة الا دعاهم النبي (صلى الله عليه وآله) بنفسه.


6 ـ في تفسير العياشي عن ابراهيم بن عمرو عمن ذكره عن ابي عبدالله (عليه السلام) في قول الله: وذكرهم بايام الله قال: بآلاء الله يعني بنعمه.

7 ـ في كتاب الخصال عن مثنى الحناط قال: سمعت ابا جعفر (عليه السلام) يقول: ايام الله يوم يقوم القائم ويوم الكرة ويوم القيمة.

8 ـ في تفسير علي بن ابراهيم " وذكرهم بأيام الله " قال: ايام الله ثلثة: يوم القائم صلوات الله عليه، ويوم الموت، ويوم القيمة.

9 ـ في امالي شيخ الطايفة قدس سره باسناده إلى ابي جعفر (عليه السلام) قال: حدثني عبدالله بن عباس وجابر بن عبدالله الانصاري ان النبي (صلى الله عليه وآله) قال: في قوله عزوجل:

" وذكرهم بايام الله ان في ذلك لآيات لكل صبار شكور " أيام الله نعماؤه، وبلائه ببلائه سبحانه، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.


10 ـ في مجمع البيان " وذكرهم بايام الله " فيه أقوال إلى قوله " الثاني " ان المعنى وذكرهم بنعم الله سبحانه في ساير ايامه، وروى ذلك عن ابي عبدالله (عليه السلام).

11 ـ في كتاب الخصال عن معاوية بن عمار عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: يا معوية من أعطى ثلثة لم يحرم ثلثة: من اعطى الدعاء أعطى الاجابة، ومن أعطى الشكر أعطى الزيادة، ومن أعطى التوكل أعطى الكفاية، فان الله عزوجل يقول في كتابه: " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " ويقول " لئن شكرتم لازيدنكم و يقول: " ادعوني أستجب لكم ".

12 ـ في تفسير علي بن ابراهيم قال ابوعبدالله (عليه السلام): ايما عبد انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه وحمد الله عليها بلسانه، لم تنفذ حتى يأمر الله له بالزيادة، وهو