تفسير نور الثقلين

[صفحة 547]

الذي لا ينال عهدك؟ قال: من سجد لصنم من دوني لا أجعله اماما ابدا، ولا يصح أن يكون اماما، قال ابراهيم: " واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس " قال النبي (صلى الله عليه وآله): فانتهت الدعوة الي والى أخي علي، لم يسجد أحد منا لصنم قط، فاتخذني الله نبيا، وعليا وصيا.


99 ـ في روضة الكافي ابن محبوب عن عبدالله بن غالب عن أبيه عن سعيد بن المسيب قال: سمعت علي بن الحسين (عليهما السلام) يقول: ان رجلا جاء إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: أخبرني ان كنت عالما عن الناس، وعن أشباه الناس، وعن النسناس؟ فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): ياحسين اجب الرجل، فقال الحسين (عليه السلام): اما قولك أشباه الناس فهم شيعتنا وهم موالينا وهم منا، ولذلك قال ابراهيم (عليه السلام): فمن تبعني فانه مني والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة. (1)

100 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي (رحمه الله) خطبة لامير المؤمنين (عليه السلام) وفيها قال الله عزوجل: " ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي وقال عزوجل:

" وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله " فنحن أولى الناس بابراهيم (عليه السلام) و نحن ورثناه، ونحن أولوا الارحام الذين ورثنا الكعبة، ونحن آل ابراهيم.


أفترغبون عن ملة ابراهيم وقد قال الله تعالى: " ومن تبعني فانه مني ".


101 ـ في امالي شيخ الطائفة قدس سره باسناده إلى عمر بن يزيد قال: قال أبوعبدالله (عليه السلام): يابن يزيد أنت والله منا اهل البيت، قلت: جعلت فداك من آل

____________

(1) " في محاسن البرقي عنه عن علي بن الحكم عن سعد بن أبي خلف عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونقل كلاما طويلا، وفيه: من أحب علي بن أبيطالب ووالاه وائتم به وأقر بفضله وتولى الاوصياء من بعده حق علي أن أدخلهم في شفاعتي، و حق على ربي أن يستجيب لي فيهم وهم أتباعي، ومن تبعني فانه مني جرى في مثل ابراهيم (عليه السلام) وفي الاوصياء.

وفي اصول الكافي عن أبي جعفر (عليه السلام) نحوه الا قوله: جرى إلى آخره. منه عفى عنه " (عن هامش بعض النسخ). (*)