عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثاني 2 · الصفحة الأصلية 67 / داخلي 66 من 554
»»
[صفحة 67]
في تحت الارض، وقطعة بقيت، فهذا الذر من ذلك الغبار، غبار الجبل.
253 ـ في تفسير علي بن ابراهيم قال: فرفع الله الحجاب ونظر إلى الجبل، فساخ الجبل في البحر وهو يهوى حتى الساعة، ونزلت الملائكة وفتحت أبواب السماء، فأوحى الله إلى الملائكة: ادركوا موسى لا يهرب، فنزلت الملائكة وأحاطت بموسى و قالت: اتيت يابن عمران فقد سألت الله عظيما، فلما نظر موسى إلى الجبل قد ساخ و الملائكة قد نزلت وقع على وجهه فمات من خشية الله وهول ما راى، فرد الله عليه روحه فرفع رأسه وأفاق " وقال سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين " اي اول من صدق انك لا ترى، فقال الله تعالى له: ياموسى اني اصطفيتك على الناس برسالاتي و بكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين فناداه جبرئيل (عليه السلام): ياموسى انا أخوك جبرئيل.
254 ـ في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن علي بن يقطين عمن رواه عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: اوحى الله عزوجل إلى موسى (عليه السلام) ان ياموسى أتدري لما اصطفيتك بكلامي دون خلقي؟ قال: يارب ولم ذاك؟ قال فأوحى الله تبارك وتعالى اليه: ياموسى اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم أحدا أذل لي نفسا منك، ياموسى انك اذا صليت وضعت خدك على التراب، أو قال:
على الارض.
255 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى محمد بن سنان عن اسحق بن عمار قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: ان موسى (عليه السلام) احتبس عنه الوحي اربعين او ثلثين صباحا قال: فصعد على جبل بالشام يقال له اريحا، فقال: يارب ان كنت حبست عني وحيك وكلامك لذنوب بني اسرائيل فغفرانك القديم، قال: فأوحى الله عزوجل اليه: ياموسى بن عمران أتدري لما اصطفيتك لوحيى وكلامي دون خلقي؟ فقال: لا علم لي يارب. فقال: ياموسى اني اطلعت إلى خلقي اطلاعة فلم اجد في خلقي أشد تواضعا لي منك، فمن ثم خصصتك بوحيى وكلامي من بين خلقي، قال:
وكان موسى (عليه السلام) اذا صلى لم ينفتل حتى يلصق خده الايمن بالارض والايسر.