تفسير نور الثقلين

[صفحة 92]

فرفع الله عليهم جبل طور سيناء فقال لهم موسى (عليه السلام): ان لم تقبلوه وقع عليكم الجبل فقبلوه وطأطأوا رؤسهم.


332 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي " (رحمه الله) " عن ابي عبدالله (عليه السلام) حديث طويل وفيه قال السائل: أخبرني عن طائر طار مرة ولم يطر قبلها ولا بعدها ذكره الله تعالى في القرآن ما هو؟ فقال: طور سيناء أطاره الله عزوجل على بني اسرائيل حين أظلهم بجناح منه، فيه ألوان العذاب حتى قبلوا التورية، وذلك قول الله عزوجل: " واذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا انه واقع بهم " الاية.

333 ـ في كتاب المناقب لابن شهر آشوب وسأل طاوس اليماني ابا جعفر الباقر (عليه السلام) عن طاير طار مرة ولم يطير قبلها ولا بعدها قال (عليه السلام): طور سيناء قوله تعالى: " واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة ".

334 ـ في تفسير العياشي وفي رواية اسحق بن عمار عنه في قول الله تعالى: خذوا ما آتيناكم بقوة أقوة في الابدان أم قوة في القلوب؟ قال: فيهما جميعا.

335 ـ عن محمد بن ابي حمزة عمن أخبره عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قول الله:

" خذوا ما آتيناكم بقوة " قال: السجود ووضع اليدين على الركبتين في الصلوة.


336 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن أبي الربيع القزاز عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال قلت: لم سمى أمير المؤمنين؟ قال:

الله سماه، وهكذا أنزل في كتابه: " واذ أخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم و اشهدهم على انفسهم الست بربكم وان محمدا رسولي وان عليا امير المؤمنين ".


337 ـ محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبدالرحمان بن كثير عن داود الرقي عن أبي عبدالله (عليه السلام) انه قال: لما اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم: من ربكم؟ فأول من نطق رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين والائمة (عليهم السلام) فقالوا: انت ربنا فحملهم العلم والدين، ثم قال للملائكة: هؤلاء حملة ديني وعلمي وامنائي في خلقي، وهم المسئولون، ثم قال لبني آدم: اقروا لله بالربوبية ولهؤلاء النفر بالولاية والطاعة، فقالوا: ربنا اقررنا فقال الله للملائكة