عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · الصفحة الأصلية 604 / داخلي 603 من 628
»»
[صفحة 604]
يكاد العلم يخرج من فم العالم من آل محمد من قبل أن ينطق به، قلت: نور على نور " قال: الامام في اثر الامام.
174 ـ وباسناده إلى عيسى بن راشد عن محمد بن على بن الحسين (عليهم السلام) في قوله عزوجل: " كمشكوة فيها مصباح " قال: المشكوة نور العلم في صدر النبى (صلى الله عليه وآله) " المصباح في زجاجة " الزجاجة صدر على (عليه السلام) صار علم النبى إلى صدر على، علم النبى عليا (عليه السلام) " الزجاجة كأنها كوكب درى يوقد من شجرة مباركة " قال: نور العلم " لا شرقية ولا غربية " قال: لا يهودية ولا نصرانية " يكاد زيتها يضئ ولو لم تمسسه نار " قال: يكاد العالم من آل محمد يتكلم بالعلم قبل أن يسأل " نور على نور " يعنى اماما مؤيدا بنور العلم والحكمة في اثر الامام من آل محمد، وذلك من لدن آدم إلى ان تقوم الساعة، فهؤلاء الاوصياء الذين جعلهم الله عزوجل خلفاء في أرضه وحججه على خلقه لا تخلو الارض في كل عصر من واحد منهم.
175 ـ وباسناده إلى جابر بن يزيد عن ابيجعفر (عليه السلام) في قول الله عزوجل: " الله نور السموات والارض مثل نوره كمشكوة " فالمشكوة صدر النبى (صلى الله عليه وآله) " فيها مصباح " والمصباح هو العلم " في زجاجة " والزجاجة أمير المؤمنين (عليه السلام) وعلم نبى الله عنده.
176 ـ في الكافى عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن على بن الحكم عن اسحق بن جرير قال سألتنى امرأة ان ادخلها على أبى عبدالله (عليه السلام) فاستأذنت لها، فاذن لها فدخلت ومعها مولاة لها، فقالت له: يا ابا عبدالله قول الله: " زيتونة لا شرقية ولا غربية " ما عنى بهذا؟ فقال لها: ايتها المرأة ان الله لم يضرب الامثال للشجر انما ضرب الامثال لبنى آدم.
محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن على بن الحكم عن اسحق بن جرير مثله والحديثان طويلان اخذنا منهما موضع الحاجة.
178 ـ في روضة الكافى على بن محمد عن على بن العباس عن على بن حماد عن