عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 328 من 614
صفحة
73 ـ في اصول الكافى باسناده إلى الحكم بن مسكين عن محمد بن مروان قال: قال أبوعبدالله (عليه السلام): ما يمنع الرجل ان يبر والديه حيين أو ميتين يصلى عنهما، ويتصدق عنهما، ويحج عنهما ويصوم عنهما، فيكون الذى صنع لهما وله مثل ذلك، فيزيده الله عزوجل بره وصلته كثيرا.
74 ـ في كتاب الخصال عن أبى عبدالله (عليه السلام): بروا آباءكم يبركم أبناءكم، وعفوا عن نساء الناس تعف نسائكم.
75 ـ في عيون الاخبار باسناده إلى ياسر الخادم فقال: سمعت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) يقول: ان أوحش ما يكون هذا الخلق في ثلث مواطن: يوم يولد ويخرج من بطن امه فيرى الدنيا، ويوم يموت فيعاين الاخرة، ويوم يبعث فيرى أحكاما لم يرها في دار الدنيا: وقد سلم الله عزوجل على يحيى في هذه الثلثة المواطن وأمن روعته فقال: " وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا " وقد سلم عيسى بن مريم في هذه الثلثة المواطن فقال: والسلام على يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا.
الصفحة 336
76 ـ في كتاب علل الشرايع عن وهب اليمانى قال: ان يهوديا سأل النبى (صلى الله عليه وآله) فقال: يا محمد كنت في ام الكتاب نبيا قبل أن يخلق آدم؟ قال: نعم قال وهؤلاء أصحابك المؤمنون مثبتون معك قبل أن يخلقوا؟ قال: نعم قال: فما شأنك لم تتكلم بالحكمة حين خرجت من بطن امك كما تكلم عيسى بن مريم على زعمك وقد كنت قبل ذلك نبيا؟ فقال النبى (صلى الله عليه وآله): انه ليس أمرى كأمر عيسى بن مريم، ان عيسى بن مريم خلقه الله عزوجل من ام ليس له أب كما خلق آدم من غير أب ولا ام، ولو ان عيسى حين خرج من امه لم ينطق بالحكمة لم يكن لامه عذر عند الناس، وقد أتت به من غير أب وكانوا يأخذونها كما يؤخذ به مثلها من المحصنات، فجعل الله عزوجل منطقه عذرا لامه.
77 ـ في اصول الكافى الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد بن عبدالله عن أبى مسعود عن عبدالله بن ابراهيم الجعفرى قال: سمعت اسحق ابن جعفر يقول: الاوصياء اذا حملت بهم امهاتهم إلى قوله: فاذا كان الليلة التى تلد فيها ظهر لها في البيت نور تراه ولا يراه غيرها الا أبوه، فاذا ولدته ولدته قاعدا وتفسحت له حتى يخرج متربعا ثم يستدير بعد وقوعه إلى الارض فلا يخطى القبلة حيث كانت بوجهه، ثم يعطس ثلثا يشير باصبعه بالتحميد، ويقع مسرورا (1) مختونا ورباعيتاه من فوق واسفل وناباه وضاحكاه، ومن بين يديه مثل سبيكة الذهب نور، ويقيم يومه وليلته تسيل يداه ذهبا، وكذلك الانبياء اذا ولدوا وانما الاوصياء أعلاق من الانبياء.