عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · الصفحة الأصلية 615 / داخلي 614 من 628
صفحة
[صفحة 615]
208 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقوله عزوجل: والله خلق كل دابة من ماء اى من منى فمنهم من يمشى على بطنه ومنهم من يمشى عن رجلين ومنهم من يمشى عن اربع يخلق الله ما يشاء ان الله على كل شئ قدير قال: على رجلين الناس وعلى بطنه الحيات، وعلى أربع البهائم، وقال أبوعبدالله (عليه السلام): ومنهم من يمشى على اكثر من ذلك.
209 ـ في مجمع البيان قال البلخى: ان الفلاسفة تقول: كل ما له قوائم كثيرة فان اعتماده اذا سعى على اربعة قوائم فقط، وقال ابوجعفر (عليه السلام): ومنهم من يمشى على اكثر من ذلك.
210 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقوله عزوجل: ويقولون آمنا بالله و بالرسول واطعنا إلى قوله: وما اولئك بالمؤمنين فانه حدثنى ابى عن ابن ابى عمير عن ابن سنان عن ابيعبد الله (عليه السلام) قال: نزلت هذه الاية في امير المؤمنين (عليه السلام) وعثمان، و ذلك انه كان بينهما منازعة في حديقة فقال امير المؤمنين صلوات الله عليه: نرضى برسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال عبدالرحمن بن عوف: لا تحاكمه إلى رسول الله فانه يحكم له عليك، و لكن حاكمه إلى ابن شيبة اليهودى، فقال عثمان لامير المؤمنين (عليه السلام): لا نرضى الا بابن شيبة اليهودى، فقال ابن شيبة لعثمان: تأمنوا رسول الله على وحى السماء وتتهموه في الاحكام؟ فأنزل عزوجل على رسوله: واذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إلى قوله: اولئك هم الظالمون ثم ذكر امير المؤمنين صلوات الله عليه فقال: انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا إلى قوله تعالى: فاولئك هم الفائزون.
211 ـ في مجمع البيان وحكى البلخى انه كانت بين على (عليه السلام) وعثمان منازعة في أرض اشتراها من على (عليه السلام)، فخرجت فيها احجار فأراد ردها بالعيب فلم يأخذها، فقال: بينى وبينك رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال الحكم بن ابى العاص: ان حاكمته إلى ابن عمه حكم له فلا تحاكمه اليه ونزلت الايات وهو المروى عن ابيجعفر (عليه السلام)