عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 82 من 614
صفحة
214 ـ في تفسير على بن ابراهيم قوله: " من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو
____________
(1) اقتطع من ماله قطعة: أخذ منه شيئا.
الصفحة 84
مؤمن فلنحيينه حيوة طيبة " قال: القنوع بما رزقه الله.
215 ـ في نهج البلاغة وسئل عن قول الله تعالى: " فلنحيينه حيوة طيبة "؟ فقال: هى القناعة.
216 ـ في مجمع البيان " فلنحيينه حيوة طيبة " فيه أقوال إلى قوله: " ثانيها " انها القناعة والرضا بما قسم الله تعالى وروى ذلك عن النبى (صلى الله عليه وآله).
217 ـ في الكافى محمد بن يحيى عن على بن الحسن بن على عن عباد بن يعقوب عن عمرو بن مصعب عن فرات بن أحنف عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقول: او كل كتاب نزل من السماء " بسم الله الرحمن الرحيم " فاذا قرأت " بسم الله الرحمن الرحيم " فلا تبالى الا تستعيذ، واذا قرأت " بسم الله الرحمن الرحيم " ستر بك فيما بين السماء والارض.
218 ـ في روضة الكافى خطبة طويلة لامير المؤمنين (عليه السلام) يقول فيها: استعيذ بالله من الشيطان الرجيم " بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفى خسر " إلى آخر السورة.
219 ـ في عوالى اللئالى وروى عن عبدالله بن مسعود قال: قرأت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقلت: وأعوذ بالله السميع العليم فقال لى: يا ابن ام عبد قل: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا أقرأنيه جبرئيل.
220 ـ في قرب الاسناد للحميرى باسناده إلى حنان بن سدير قال: صليت خلف أبى عبدالله (عليه السلام) المغرب قال: فتعوذ باجهار: " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وأعوذ بالله ان يحضرون " ثم جهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
221 ـ في تهذيب الاحكام محمد بن على بن محبوب عن عبدالصمد بن محمد عن حنان بن سدير قال: صليت خلف أبى عبدالله (عليه السلام) فتعوذ باجهار، ثم جهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
222 ـ في عيون الاخبار حديث طويل عن موسى بن جعفر (عليه السلام) وقد قال له