عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · الصفحة الأصلية 233 / داخلي 232 من 634
»»
[صفحة 233]
قال كان في علم الله انهم يصبرون على ما يصيبهم فجعلهم ائمة.
49 ـ حدثنا حميد بن زياد قال: حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) قال: الائمة في كتاب الله امامان: قال الله تعالى: (وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا) لا بامر الناس يقدمون أمر الله قبل أمرهم، وحكم الله قبل حكمهم، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
50 ـ في كتاب المناقب لابن شهر آشوب ان النبى (صلى الله عليه وآله) دعا لعلى وفاطمة (عليهما السلام) فقال: اللهم اجمع شملهما وألف بين قلوبهما وذريتهما من ورثة جنة النعيم، وارزقهما ذرية طاهرة طيبة مباركة، واجعل في ذريتهما البركة، واجعلهم ائمة يهدون بأمرك إلى طاعتك ويأمرون بما يرضيك.
51 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقال على بن ابراهيم (رحمه الله) في قوله عزوجل: او لم يروا انا نسوق الماء إلى الارض الجرز قال: الارض الخراب، وهو مثل ضربه الله عزوجل في الرجعة والقائم صلوات الله عليه، فلما أخببرهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) بخبر الرجعة قالوا متى هذا الفتح ان كنتم صادقين وهذه معطوفة على قوله (ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب الاكبر) فقالوا: متى هذا الفتح ان كنتم صادقين فقال الله عزوجل.
قل لهم يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم يا محمد وانتظر انهم منتظرون.
بسم الله الرحمن الرحيم
1 ـ في كتاب ثواب الاعمال باسناده إلى أبى عبدالله (عليه السلام) قال: من كان كثير القرائة لسورة الاحزاب كان يوم القيامة في جوار محمد (صلى الله عليه وآله) وأزواجه، ثم قال سورة الاحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم، يا ابن سنان سورة الاحزاب فضحت نساء قريش من العرب، وكانت أطول من سورة البقرة ولكن نقصوها وحرفوها.
2 ـ في مجمع البيان ابى بن كعب (صلى الله عليه وآله) قال: ومن قرأ سورة الاحزاب