عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · الصفحة الأصلية 41 / داخلي 40 من 634
»»
[صفحة 41]
يبدل الله سيئات شيعتنا حسنات، ويبدل الله حسنات أعدائنا سيئات، وجلال الله ووجه الله ان هذا لمن عدله وانصافه لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه وهو السميع العليم، والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة.
126 ـ في تفسير على بن ابراهيم وحدثنى أبى عن جعفر وابراهيم عن أبى الحسن الرضا صلوات الله عليه قال: اذا كان يوم القيامة أوقف الله عزوجل المؤمن بين يديه وعرض عليه عمله فينظر في صحيفته، فأول ما يرى سيئاته فيتغير لذلك لونه و ترتعد فرائصه، ثم تعرض عليه حسناته فتفرح لذلك نفسه فيقول الله عزوجل: بدلوا سيئاتهم (1) حسنات وأظهروها للناس، فيبدل الله لهم فيقول الناس: اما كان لهؤلاء سيئة واحدة؟ وهو قوله تعالى: (يبدل الله سيئاتهم حسنات الا من تاب وآمن) إلى قوله: (فانه يتوب إلى الله متابا) يقول: لا يعود إلى شئ من ذلك باخلاص ونية صادقة.
127 ـ وقوله عزوجل والذين لا يشهدون الزور قال: الغناء ومجالسة أهل اللهو.
128 ـ في الكافى ابوعلى الاشعرى عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن أبى ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن ابى الصباح عن ابى عبدالله (عليه السلام) في قوله عزوجل: (لا يشهدون الزور) قال: الغنا.
129 ـ على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن ابى ايوب عن محمد بن مسلم و أبى الصباح الكنانى عن أبى عبدالله (عليه السلام) في قول الله عزوجل: (والذين لا يشهدون الزور) قال: الغنا.
130 ـ في جوامع الجامع (ولا يشهدون الزور) اى مجالس الفساق ولا يحضرون الباطل وقيل: هو الغنا وروى ذلك عن السيدين الباقر والصادق (عليهما السلام). وفى مواعظ عيسى بن مريم (عليه السلام): اياكم ومجالس الخطائين.
131 ـ في مجمع البيان (والذين لا يشهدون الزور) وقيل: هو الغنا وهو المروى عن أبى جعفر وابى عبدالله (عليهما السلام).