عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · الصفحة الأصلية 527 / داخلي 526 من 634
»»
[صفحة 527]
وهو قوله عزوجل: ادعونى استجب لكم.
71 ـ حدثنى أبى عن محمد بن أبى عمير عن جميل عن أبى عبد الله (عليه السلام): قال له رجل: جعلت فداك ان الله يقول: (أدعونى استجب لكم) وانا ندعو فلا يستجاب لنا؟ قال: لانكم لا توفون لله بعهده وان الله يقول: (أوفوا بعهدى اوف بعهدكم) والله لو وفيتم لله لوفى لكم.
72 ـ في نهج البلاغة من أعطى الدعاء لم يحرم الاجابة، قال الله عزوجل (أدعونى استجب لكم).
73 ـ في من لا يحضره الفقيه خطبة لامير المؤمنين (عليه السلام) خطب بها يوم الجمعة وفيها: وأكثروا فيه التضرع والدعاء ومسألة الرحمة والغفران، فان الله عزوجل يستجيب لكل من دعاه، ويورد النار من عصاه، وكل مستكبر عن عبادته.
قال الله عزوجل: أدعونى استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين.
74 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسى (رحمه الله) عن أبى عبدالله (عليه السلام) حديث طويل وفيه قال السائل: ألست تقول: يقول الله تعالى: (أدعونى استجب لكم) وقد نرى المضطر يدعوه فلا يجاب له؟ والمطيع (1) يستضره على عدوه فلا ينصره قال: ويحك ما يدعوه أحد الا استجاب له، أما الظالم فدعاؤه مردود إلى أن يتوب اليه، واما المحق فانه اذا دعاه استجاب له وصرف عنه البلاء من حيث لا يعلم، او ادخر له ثوابا جزيلا ليوم حاجته اليه، وان لم يكن الامر الذى سأل العبد خيرا له ان أعطاه امسك عنه، والمؤمن العارف بالله ربما عز عليه أن يدعوه فيما لا يدرى أصواب ذلك أم خطاء.
75 ـ في ادعية الصحيفة السجادية وقلت: (أدعونى أستجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين) فسميت دعاءك عبادة، وتركه إستكبارا وتوعدت على تركه دخول جهنم داخرين.
76 ـ في قرب الاسناد للحميرى باسناده إلى أبى عبدالله عن أبيه (عليهما السلام)
____________
(1) وفى المصدر وكذا المنقول عنه في نسخة البحار (والمظلوم). مكان (والمطيع). (*)