عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · الصفحة الأصلية 549 / داخلي 548 من 634
»»
[صفحة 549]
رحمة الله عليه أنه سمع النبى (صلى الله عليه وآله) يقول: إن الجنة ليتخذ وترين (1) من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان، فاذا كان أول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المبشرة فتصفق ورق أشجار الجنان وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون أحسن منه، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
50 ـ في تفسير العياشى عن جابر قال: قلت لمحمد بن على (عليهما السلام): قول الله تبارك وتعالى في كتابه (الذين آمنوا ثم كفروا) قال: هما والثالث والرابع وعبدالرحمان وطلحة وكانوا سبعة عشر رجلا، قال: لما وجه النبى (صلى الله عليه وآله) على بن ابى طالب (عليه السلام) و عمار بن ياسر (رحمه الله) إلى أهل مكة قالوا: بعث هذا الصبى ولو بعث غيره يا حذيفة إلى أهل مكة، وفى مكة صناديدها، وكانوا يسمون عليا الصبى لانه كان اسمه في كتاب الله الصبى لقول الله: ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وهو صبى و قال اننى من المسلمين والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
51 ـ في تفسير على بن ابراهيم ثم أدب الله عزوجل نبيه (صلى الله عليه وآله) فقال: ولا تستوى الحسنة ولا السيئة ادفع بالتى هى احسن قال ادفع سيئة من أساء اليك بحسنتك، حتى يكون الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم.
52 ـ في اصول الكافى على بن ابراهيم عن أبيه وعلى بن محمد القاسانى جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهانى عن سليمان بن داود المنقرى عن حفص بن غياث قال قال أبوعبدالله (عليه السلام): يا حفص ان من صبر صبر قليلا، وان من جزع جزع قليلا، ثم قال: عليك بالصبر في جميع أمورك فان الله عزوجل بعث محمدا (صلى الله عليه وآله) فأمره بالصبر والرفق، فقال تبارك وتعالى: (ادفع بالتى هى أحسن السيئة فاذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم * وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم) فصبر حتى نالوه بالعظائم ورموه بها، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
53 ـ على بن ابراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عمن أخبره عن أبى عبدالله (عليه السلام) في قول الله عزوجل: (ولا تستوى الحسنة ولا السيئة) قال الحسنة التقية، والسيئة الاذاعة، وقوله عزوجل: (ادفع بالتى هى أحسن السيئة) قال: التى هى أحسن
____________
(1) كذا في النسخ والظاهر انه مصحف لتتحلى وتتزين (*)