عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · الصفحة الأصلية 61 / داخلي 60 من 634
»»
[صفحة 61]
62 ـ وباسناده إلى الفضل بن عبدالملك عن أبى عبدالله (عليه السلام) انه قال: يا فضل لا تزهدوا في فقراء شيعتنا، فان الفقير منهم ليشفع يوم القيامة في مثل ربيعة ومضر، ثم قال: يا فضل انما سمى المؤمن مؤمنا لانه يؤمن على الله فيجبر ايمانه، ثم قال: أما سمعت الله تعالى يقول في اعدائكم اذا رأوا شفاعة الرجل منكم لصديقه يوم القيامة: (فما لنا من شافعين ولا صديق حميم).
63 ـ في مصباح شيخ الطائفة (قدس سره) في دعاء يوم المباهلة المروى عن ابى ابراهيم موسى بن جعفر (عليه السلام) اللهم انا قد تمسكنا بكتابك وبعترة نبيك محمد صلواتك عليه وعليهم الذين أقمتهم لنا دليلا وعلما امرتنا باتباعهم، اللهم فانا قد تمسكنا بهم فارزقنا شفاعتهم حين يقول الخائبون: فما لنا من شافعين ولا صديق حميم.
64 ـ في محاسن البرقى عنه عن عمر بن عبدالعزيز عن مفضل او غيره عن ابى عبدالله (عليه السلام) في قول الله: (فما لنا من شافعين ولا صديق حميم) قال: الشافعون الائمة والصديق من المؤمنين.
65 ـ في مجمع البيان وفى الخبر المأثور عن جابر بن عبدالله قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول ان الرجل يقول في الجنة: ما فعل صديقى فلان وصديقه في الجحيم؟ فيقول الله: أخرجوا له صديقه إلى الجنة فيقول من بقى في النار: (فما لنا من شافعين ولا صديق حميم).
66 ـ وروى بالاسناد عن حمران بن أعين عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: والله لنشفعن لشيعتنا ثلاث مرات حتى يقول الناس: (فما لنا من شافعين ولا صديق حميم) إلى قوله فنكون من المؤمنين
67 ـ وفى رواية اخرى حتى يقول عدونا.
68 ـ وعن ابان بن تغلب قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: ان المؤمن ليشفع يوم القيامة لاهل بيته فيشفع فيهم حتى يبقى خادمه، فيقول ويرفع سبابتيه: خويدمى كان يقينى الحر والبرد فيشفع فيه.
69 ـ وفى خبر آخر عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: ان المؤمن ليشفع لجاره وماله