عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · صفحة 202 من 628
صفحة
69 ـ في كتاب ثواب الاعمال باسناده إلى ابن فضال عمن حدثه عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من مشى على الارض اختيالا لعنه الارض ومن تحتها ومن فوقها.
70 ـ أبى (رحمه الله) قال: حدثنى سعد بن عبدالله عن أحمد بن محمد عن أبيه رفعه قال: قال أبوجعفر (عليه السلام) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ويل لمن يختال في الارض معارض جبار السماوات والارض.
71 ـ في امالى الصدوق (رحمه الله) في مناهى النبى (صلى الله عليه وآله): ونهى أن يختال الرجل في مشيته وقال: من لبس ثوبا فاغتال فيه خسف الله به من شفير جهنم، وكان
____________
(1) المخيلة: الكبر (*)
الصفحة 208
قرين قارون لانه أول من اختال، فخسف الله به وبداره الارض، ومن اختال فقد نازع الله في جبروته. وفى من لا يحضره الفقيه مثله سواء.
72 ـ في اصول الكافى على بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال: حدثنا ابوعمرو الزبيرى عن ابى عبدالله (عليه السلام) وذكر حديثا طويلا يقول فيه (عليه السلام) بعد أن قال: ان الله تبارك وتعالى فرض الايمان على جوارح ابن آدم وقسمه عليها وفرقه فيها وفرض على الرجلين ان لا يمشى بها إلى شئ من معاصى الله، و فرض عليهما المشى إلى ما يرضى الله عزوجل فقال: (ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا) وقال: واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير.
73 ـ في كتاب الخصال عن ابى الحسن (عليه السلام) قال: سرعة المشى تذهب ببهاء المؤمن
74 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقال على بن ابراهيم في قوله: (واقصد في مشيك) اى لا تعجل (واغضض من صوتك) اى لا ترفعه (ان انكر الاصوات لصوت الحمير) وروى فيه غير هذا ايضا.
75 ـ في اصول الكافى أحمد بن محمد الكوفى عن على بن الحسن عن على بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابى بكر الحضرمى قال: سألت ابا عبدالله (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: (ان انكر الاصوات لصوت الحمير) قال: العطسة القبيحة.