تفسير نور الثقلين

106 ـ في بصائر الدرجات العباس بن معروف عن سعدان بن مسلم عن صباح المزنى عن الحارث بن المغيرة عن حبة العرنى قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن الله عرض ولايتى على أهل السماوات وعلى أهل الارض أقر بها من أقر وأنكرها من انكر، أنكرها يونس فحبسه الله في بطن الحوت.

107 ـ في روضة الكافى في رسالة أبى جعفر (عليه السلام) إلى سعد الخير يقول (عليه السلام): إن النبى من الانبياء كان يستكمل الطاعة، ثم يعصى الله تبارك وتعالى في الباب الواحد

فيخرج به من الجنة، وينبذ به في بطن الحوت، ثم لا ينجيه الا الاعتراف والتوبة.


108 ـ في تهذيب الاحكام أبوعلى الاشعرى عن محمد بن عبدالجبار عن

الصفحة 434


صفوان بن يحيى عن عبدالله بن مسكان عن اسحاق المرادى قال: سئل وأنا عنده ـ يعنى أبا عبدالله (عليه السلام) ـ عن مولود ليس بذكر ولا أنثى ليس له الا دبر كيف يورث؟ قال: يجلس الامام ويجلس معه الناس ويدعو الله ويحيل السهام على أى ميراث يورثه؟ ميراث الذكر أم ميراث الانثى، فأى ذلك خرج ورثه عليه، ثم قال: وأى قضية أعدل من قضية يحال عليها السهام ان الله تعالى يقول: فساهم فكان من المدحضين.


على بن الحسين عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن عبدالله بن مسكان قال سئل أبوعبدالله (عليه السلام) وأنا عنده وذكر كحديث إسحاق السابق سواء


109 ـ في الكافى محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن إبن فضال والحجال عن ثعلبة عن بعض أصحابنا عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: سئل عن مولود ليس بذكر ولا انثى ليس له الا دبر كيف يورث؟ قال: يجلس الامام ويجلس عنده ناس. فيدعو الله وتجال السهام عليه على أى ميراث يورثه أميراث الذكر أو ميراث الانثى، فأى ذلك خرج عليه ورثه، ثم قال: وأى قضية أعدل من قضية تحال السهام يقول الله تعالى: (فساهم فكان من المدحضين) قال: وما من أمر يختلف فيه اثنان إلا وله أصل في كتاب الله، ولكن لا تبلغه عقول الرجال.