عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · صفحة 613 من 1486
صفحة
____________
(1) قال الجوهرى: تربت يداك: اى لا اصبت خيرا. (*)
الصفحة 267
لولا مجلسه ما رفعت يدى حتى تموتى، فقام النبى (صلى الله عليه وآله) فصعد إلى غرفة فمكث فيها شهرا لا يقرب شيئا من نساءه يتغدى ويتعشى فيها، فانزل الله عزوجل هذه الايات.
72 ـ واختلف العلماء في حكم التخيير على اقوال: (احدها) ان الرجل اذا خير امرأته فاختارت فلا شئ وان اختارت نفسها يقع تطليقة واحدة وهو قول عمر بن الخطاب وابن مسعود، واليه ذهب ابوحنيفة وأصحابه (وثانيها) انه اذا اختارت نفسها يقع ثلاث تطليقات وان اختارت زوجها يقع واحدة وهو قول زيد بن ثابت واليه ذهب مالك (وثالثها) انه ان نوى الطلاق كان طلاقا والا فلا وهو مذهب الشافعى (ورابعها) انه لا يقع بالتخيير طلاق وانما كان ذلك للنبى (صلى الله عليه وآله) خاصة ولو اخترن انفسهن لما خيرهن لبن منه، فاما غيره فلا يجوز له ذلك، وهو المروى عن ائمتنا (عليهم السلام).