تفسير نور الثقلين

33 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى أبى اسحق الليثى عن الباقر (عليه السلام) حديث طويل يقول فيه أبواسحق بعد أن قال: وأجد من أعدائكم ومن ناصبيكم من يكثر من الصلوة ومن الصيام ويخرج الزكوة ويتابع بين الحج والعمرة، ويحض على الجهاد ويأثر على البر وعلى صلة الارحام، ويقضى حقوق اخوانه ويواسيهم من ماله، ويتجنب شرب الخمر والزنا واللواط وساير الفواحش، وارى الناصب على ما هو عليه مما وصفته من أفعالهم لو أعطى أحد ما بين المشرق والمغرب ذهبا وفضة أن يزول عن محبة الطواغيت وموالاتهم إلى موالاتكم ما فعل، ولا زال ولو ضربت خياشيمه (2) بالسيوف فيهم ولو قتل فيهم ما ارتدع ولا رجع، واذا سمع أحدهم منقبة لكم وفضلا اشمأز من ذلك وتغير لونه ورئى كراهة ذلك في وجهه، وبغضا لكم ومحبة لهم؟ قال: فتبسم الباقر (عليه السلام) ثم قال: يا ابراهيم (هيهنا هلكت العاملة الناصبة تصلى نارا حامية تسقى من عين آنية) ومن ذلك قال عزوجل: (وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا)،.


34 ـ في بصائر الدرجات أحمد بن محمد عن على بن الحكم عن منصور عن


____________


(1) القباطى جمع القبطية ـ بضم الفاف وقد تكسر ـ ثياب من كتان تنسج بمصرمنسوبة إلى القبط.


(2) خياشيم جمع الخيشوم: اقصى الانف. (*)


الصفحة 10


سليمان بن خالد عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: ان أعمال العباد تعرض كل خميس على رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فاذا كان يوم عرفة هبط الرب تبارك وتعالى وهو قول الله تبارك وتعالى: (وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا) فقلت: جعلت فداك أعمال من هذه؟ فقال: أعمال مبغضينا ومبغضى شيعتنا.