عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · الصفحة الأصلية 454 / داخلي 453 من 747
»»
[صفحة 454]
8 ـ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن على عن رجل عن سلمة بياع القلانس قال: كنت عند أبى جعفر (عليه السلام) اذ دخل عليه ابوعبدالله (عليه السلام) فقال ابوجعفر (عليه السلام): يا بنى ألا تطهر قميصك؟ فذهب فظننا أن ثوبه اصابه شئ فرجع فقال: انه هكذا فقلنا: جعلنا فداك ما لقميصه؟ قال: كان قميصه طويلا فأمرته ان يقصره ان الله عزوجل يقول: " فثيابك فطهر ".
9 ـ في مجمع البيان وروى ابوبصير عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: قال امير المؤمنين (عليه السلام) غسل الثياب يذهب الهم والحزن، وهو طهور الصلوة، وتشمير الثياب طهورها، وقد قال الله سبحانه " وثيابك فطهر " اى فشمر.
10 ـ في تفسير على بن ابراهيم قوله: " وثيابك فطهر " قال: التطهير هنا تشميرها، ويقال: شيعتنا يطهرون، قوله: والرجز فاهجر الرجز الخبيث قوله: ولا تمنن تستكثر وفى رواية ابى الجارود يقول: لا تعط تلتمس اكثر منها.
11 ـ في اصول الكافى عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعرى عن ابن القداح عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من اعطى لسانا ذاكرا فقد اعطى خيرالدنيا والاخرة، وقال في قوله تعالى: " ولا تمنن تستكثر " قال: تستكثر ما عملت من خير لله، والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة.
12 ـ في نهج البلاغة واياك والمن على رعيتك باحسانك، او التزيد فيما كان من فعلك، فان المن يبطل الاحسان، والتزيد يذهب بنور الحق.
13 ـ في كتاب الغيبة لشيخ الطائفة (قدس سره) وأخبرنى جماعة عن ابى المفضل عن محمد بن عبدالله بن جعفر الحميرى عن ابيه عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن موسى بن سعدان عن عبدالله بن القاسم عن المفضل بن عمر قال: سألت ابا عبدالله (عليه السلام) عن تفسير جابر، فقال: لا تحدث به السفل فيذيعوه أما تقرء كتاب الله فاذا نقر في الناقور ان منا اماما مستترا فاذا اراد اظهار امره، نكت في قلبه نكتة فيظهر فقام بأمر الله.
14 ـ في تفسير على بن ابراهيم حدثنا أبوالعباس قال: حدثنا يحيى بن زكريا