عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · الصفحة الأصلية 697 / داخلي 696 من 747
»»
[صفحة 697]
وستون صنما، فجعل يطعنها بعود في يده ويقول: " جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد " " جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ".
14 ـ وعن ابن عباس قال: لما قدم رسول الله (صلى الله عليه وآله) مكة ابى ان يدخل البيت وفيه الالهة، فأمر بها فاخرجت صورة ابراهيم واسمعيل (عليهما السلام) وفى ايديهما الازلام، فقال (صلى الله عليه وآله): قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط.
بسم الله الرحمن الرحيم
1 ـ في كتاب ثواب الاعمال باسناده إلى على بن شجرة عن بعض اصحاب ابى عبدالله (عليه السلام) قال: اذا قرءتم " تبت يدا ابى لهب وتب " فادعوا على ابى لهب فانه كان من المكذبين الذين يكذبون النبى (صلى الله عليه وآله) وبما جاء به من عند الله عزوجل.
2 ـ في مجمع البيان في حديث ابى من قرءها رجوت ان لا يجمع الله بينه وبين ابى لهب في دار واحدة.
3 ـ سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: صعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات يوم الصفا فقال: يا صباحاه (1) فأقبل اليه قريش فقالوا: مالك؟ فقال: ارايتم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما تصدقون؟ قالوا: بلى، قال: فانى نذير لكم بين يدى عذاب شديد، فقال أبولهب: تبا لك لهذا دعوتنا جميعا فأنزل الله هذه السورة اورده البخارى في الصحيح.
4 ـ ويروى عن اسماء بنت ابى بكر قالت: لما نزلت هذه السورة اقبلت العوراء
____________
(1) قال ابن منظور: والعرب تقول: اذا نذرت بغارة من الخيل تفجؤهم صباحا: يا صباحاه، ينذرون الحى اجمع بالنداء العالى ثم ذكر الحديث وقال: هذه كلمة تقولها العرب اذا صاحوا للغارة لانهم أكثر ما يغيرون عند الصباح ويسمون يوم الغارة يوم الصباح، فكأن القائل: