عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 291 من 732
صفحة
96 ـ في كتاب التوحيد باسناده إلى أبى بصير عن أبى جعفر (عليه السلام) وذكر حديثا طويلا وفيه لم يزل حيا بلا حيوة، وملكا قادرا قبل أن ينشئ شيئا، وملكا جبارا بعد انشائه للكون.
الصفحة 297
97 ـ وفيه خطبة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول فيها: وفى أزليته متعظما بالالهية، متكبرا بكبريائه وجبروته.
98 ـ في اصول الكافى باسناده إلى هشام بن الحكم قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن سبحان الله فقال: انفة الله (1)
99 ـ وباسناده إلى هشام الجواليقى قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن قول الله:
سبحان الله ما يعنى به؟ قال: تنزيه.
100 ـ في كتاب التوحيد باسناده إلى يزيد بن الاصم قال: سال رجل عمر بن الخطاب فقال: يا امير المؤمنين ما تفسير سبحان الله؟ ان في هذا الحائط رجلا اذا كان سئل أنبأ واذا سكت ابتدء، فدخل الرجل واذا هو على بن أبى طالب (عليه السلام) فقال: يا أبا الحسن ما تفسير سبحان الله؟ قال: هو تعظيم جلال الله عزوجل و تنزيهه عما قال فيه كل مشرك، فاذا قالها العبد صلى عليه كل ملك.
101 ـ وفيه كلام للرضا (عليه السلام) في التوحيد وفيه الخالق لا بمعنى حركة، و خالق اذ لا مخلوق.
102 ـ في نهج البلاغة والخالق لا بمعنى حركة ونصب.
103 ـ في اصول الكافى باسناده إلى الفتح بن يزيد الجرجانى عن أبى الحسن (عليه السلام) حديث طويل يقول فيه: وان كان صانع شئ فمن شئ صنع، والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لامن شئ.
104 ـ على بن ابراهيم عن أبيه عن صفوان بن يحيى عن اسحاق بن عمار عن بعض أصحابه عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: ان لله عزوجل ثلاث ساعات في الليل وثلاث ساعات في النهار، يمجد فيهن نفسه، فأول ساعات النهار حين تكون الشمس هذا الجانب يعنى من المشرق مقدارها من العصر، يعنى من المغرب إلى صلوة الاولى، وأول ساعات الليل في الثلث الباقى من الليل إلى ان ينفجر الصبح، يقول: انى انا الله رب العالمين، انى انا الله العلى العظيم، انى انا الله العزيز الحكيم، انى