الأصفى في تفسير القرآن

المعهود عقيب الصلوات المعهودة " . كذا ورد ( 8 ) . ( فمن تعجل ) النفر من منى ( في

يومين ) بعد يوم النحر ( فلا إثم عليه ومن تأخر ) حتى رمى في اليوم الثالث ( فلا إثم

عليه ) قال : " يرجع مغفورا له لا إثم عليه ولا ذنب له " ( 9 ) . ( لمن اتقى ) .

قال : " نفي الاثم إنما هو لمن اتقى الله عز وجل " ( 10 ) . وفي رواية : " اتقى الكبائر " ( 11 ) .


1 - الكافي 5 : 76 ، الحديث : 2 ، والعياشي 1 : 98 ، الحديث : 274 و 275 ، ومجمع البيان 1 - 2 : 297 ،

عن أبي عبد الله عليه السلام .

2 - الكافي 5 : 76 ، الحديث : 2 ، والعياشي 1 : 98 ، الحديث : 274 و 275 ، ومجمع البيان 1 - 2 : 297 ،

عن أبي عبد الله عليه السلام .

3 - البيضاوي 1 : 229 ، عن علي عليه السلام .

4 - البيضاوي 1 : 229 ، عن علي عليه السلام .

5 - تفسير الإمام عليه السلام : 606 .

6 - مجمع البيان 1 - 2 : 298 .

7 - تفسير الإمام عليه السلام : 606 . والآية في سورة لقمان ( 31 ) : 28 .

8 - العياشي 1 : 99 ، الحديث : 276 إلى 279 ، وجوامع الجامع 1 : 113 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

9 - من لا يحضره الفقيه 2 : 289 ، الحديث : 1427 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

10 - المصدر : 288 ، الحديث : 1417 ، عن أبي جعفر عليه السلام .

11 - القمي 1 : 70 ، والكافي 4 : 522 ، الحديث : 10 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .