الأصفى في تفسير القرآن

أمته " ( 1 ) .

( وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع )

لدعائنا ( العليم ) بنياتنا .

( ربنا واجعلنا مسلمين ) : منقادين مخلصين ( لك ومن ذريتنا ) : واجعل بعض

ذريتنا ( أمة ) : جماعة يأمون ، أي يقصدون ويقتدى بهم ( مسلمة لك ) . قال : " هم

أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " ( 2 ) . وفي رواية :

" بنو هاشم " ( 3 ) . ( وأرنا مناسكنا ) : عرفنا متعبداتنا ( وتب علينا إنك أنت التواب

الرحيم ) .

( ربنا وابعث فيهم ) : في الأمة المسلمة ( رسولا منهم ) قال : " يعني من تلك

الأمة " ( 4 ) . عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " أنا دعوة أبي إبراهيم " ( 5 ) . ( يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم

الكتب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ) .

( ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ) : من استهانها وأذلها واستخف

بها . قيل : بكسر الفاء متعد وبضمها لازم ( 6 ) . ورد : " ما أحد على ملة إبراهيم إلا نحن

وشيعتنا ، وسائر الناس منها براء " ( 7 ) . ( ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن

الصالحين ) .


1 - العياشي 1 : 59 ، الحديث : 96 ، عن علي بن الحسين عليهما السلام .

2 - الكافي 5 : 14 ، الحديث : 1 ، والتهذيب 6 : 128 ، الحديث : 224 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .