الأصفى في تفسير القرآن

* ( وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا ) * .

* ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ) * رد لما زعمت العرب من أن اللبيب

الأريب له قلبان . قال : ( لا يجتمع ( 5 ) حبنا وحب عدونا في جوف إنسان ، إن الله لم يجعل


( 1 ) - ما بين المعقوفتين من ( ب ) .

( 2 ) - القمي 2 : 171 ، وفيه : ( والمعني للناس ) .

( 3 ) - لم ترد ( لمن عبدها ) في ( ألف ) و ( ج ) .

( 4 ) - مجمع البيان 7 - 8 : 335 .

( 5 ) - في ( ألف ) : ( لا يجتمعان ) .


لرجل قلبين ( 1 ) في جوفه ، فيحب بهذا ويبغض بهذا ) ( 2 ) الحديث .

وورد : ( من كان قلبه متعلقا في صلاته بشئ دون الله ، فهو قريب من ذلك الشئ ،

بعيد عن حقيقة ما أراد الله منه في صلاته ، ثم تلا هذه الآية ) ( 3 ) .

* ( وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم ) * رد لما زعمت العرب : أن

من قال لزوجته : أنت علي كظهر أمي ، صارت زوجته كالأم له . * ( وما جعل أدعياءكم

أبناءكم ) * رد لما زعمت العرب : ( أن دعي ( 4 ) الرجل ابنه ، ولذلك كانوا يقولون لزيد بن حارثة

الكلبي ( 5 ) عتيق رسول الله : ابن محمد ، وذلك لأنه حين برئ منه أبوه لاسلامه ، وعدم

مفارقته النبي ولحوقه بأبيه ، ألحقه رسول الله صلى الله عليه وآله بنفسه ) . كذا ورد ( 6 ) . * ( ذلكم قولكم

بأفواهكم ) * لا حقيقة له * ( والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ) * .