الأصفى في تفسير القرآن

* ( أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله ) * : أعدل * ( فإن لم تعلموا آباءهم ) * لتنسبوا

إليهم * ( فإخوانكم في الدين ) * : فهم إخوانكم في الدين * ( ومواليكم ) * : وأولياؤكم فيه ،

فقولوا : هذا أخي ومولاي ، بهذا التأويل . * ( وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن

ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما ) * .

* ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) * يعني أولى بهم في الأمور كلها ، فإنه لا


( 1 ) - في المصدر : ( من قلبين ) .

( 2 ) - القمي 2 : 171 ، عن أبي جعفر ، عن أمير المؤمنين عليهما السلام . وفى الأمالي ( للشيخ الطوسي ) 1 : 148 ، عن

( 3 ) - مصباح الشريعة : 92 ، الباب : 41 في السجود ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

( 4 ) - الدعي : من يتبناه الانسان وأنه ليس بابن حقيقة . مجمع البحرين 1 : 144 ( دعا ) .

( 5 ) - زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي : صحابي . اختطف في الجاهلية صغيرا ، واشترته خديجة بنت خويلد

فوهبته إلى النبي صلى الله عليه وآله حين تزوجها ، فتبناه النبي قبل الاسلام وأعتقه وزوجه بنت عمته . واستمر الناس يسمونه

( زيد بن محمد ) حتى نزلت آية ( ادعوهم لآبائهم ) . وهو من أقدم الصحابة اسلاما . وكان النبي يحبه ويقدمه ،

وجعل له الامارة في غزوة مؤتة ، فاستشهد فيها في سنة 8 من الهجرة . الاعلام ( للزركلي ) 3 : 57 .