الأصفى في تفسير القرآن

( 3 ) - البيضاوي 4 : 190 .

( 4 ) - القمي 2 : 216 .

( 5 ) - الروم ( 30 ) : 14 .

( 6 ) - الكافي 2 : 398 ، الحديث : 8 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .


العذاب ، فأما المؤمن فيعطى كتابه بيمينه ) ( 1 ) .

( ولو نشاء لطمسنا على أعينهم ) لمسحنا أعينهم حتى تصير ممسوحة ( فاستبقوا

الصراط ) : إلى الطريق الذي اعتادوا سلوكه ( فأنى يبصرون ) الطريق وجهة السلوك

فضلا عن غيره .

( ولو نشاء لمسخناهم ) بتغيير صورهم وإبطال قواهم ( على مكانتهم ) : مكانهم ،

بحيث يخمدون فيه . القمي : في الدنيا ( 2 ) . ( فما استطاعوا مضيا ) : ذهابا ( ولا يرجعون ) .

( ومن نعمره ) : نطل عمره ( ننكسه في الخلق ) : نقلبه فيه ، فلا يزال يتزايد ضعفه

وانتقاص بنيته وقواه ، عكس ما كان عليه بدو أمره ( أفلا يعقلون ) أن من قدر على ذلك

قدر على الطمس والمسخ ، فإنه مشتمل عليهما وزيادة ، غير أنه على تدرج .

( وما علمناه الشعر ) بتعليم القرآن ، يعني ليس ما أنزلنا عليه من صناعة الشعر في

شئ ، أي : مما يتوخاه الشعراء من التخييلات المرغبة والمنفرة ونحوهما ، مما لا حقيقة له

ولا أصل ، وإنما هو تمويه محض ، موزونا كان أو غير موزون . ( وما ينبغي له ) يعني هذه

الصناعة . القمي : كانت قريش تقول : إن هذا الذي يقوله محمد شعر ، فرد الله عز وجل