الأصفى في تفسير القرآن

وورد في تفسيره : ( لو أخرج الله ما في أصلاب المؤمنين من الكافرين ، وما في

أصلاب الكافرين من المؤمنين ، لعذبنا الذين كفروا ) ( 3 ) .

( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية ) : الأنفة ( حمية الجاهلية ) التي تمنع

إذعان الحق ( فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين ) فتحملوا حميتهم

( وألزمهم كلمة التقوى ) قال : ( هو الأيمان ) ( 4 ) .

وفي رواية : ( لا إله إلا الله هي كلمة التقوى ، يثقل الله بها الموازين يوم القيامة ) ( 5 ) .

وفي أخرى نبوية : ( إن عليا راية الهدى وإمام أوليائي ونور من أطاعني ، وهو الكلمة

التي ألزمتها المتقين ) ( 6 ) .

( وكانوا أحق بها وأهلها ) : والمستأهل لها ( وكان الله بكل شئ عليما ) .

( لقد صدق الله رسوله الرؤيا ) : صدقه في رؤياه بالحق : متلبسا به ، فإن ما


( 1 ) - القمي 2 : 316 .

( 2 ) - القمي 2 : 316 .

( 3 ) - كمال الدين 2 : 642 ، الباب : 54 ، ذيل الحديث الطويل : 1 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

( 4 ) - الكافي 2 : 15 ، الحديث : 5 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

( 5 ) - علل الشرائع 1 : 251 ، الباب : 182 ، الحديث : 8 ، عن حسن بن علي عليهما السلام ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله .

( 6 ) - الأمالي ( للصدوق ) : 386 ، المجلس : 72 ، الحديث : 23 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله .