الأصفى في تفسير القرآن

* ( فليأتوا بحديث مثله ) * : مثل القرآن * ( إن كانوا صادقين ) * .

* ( أم خلقوا من غير شئ ) * : أم أحدثوا وقدروا من غير محدث ومقدر ، فلذلك

لا يعبدونه ؟ ! * ( أم هم الخالقون ) * : أم خلقوا أنفسهم ؟ !

* ( أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون ) * إذ لو أيقنوا لما أعرضوا عن عبادته .

* ( أم عندهم خزائن ربك ) * : خزائن علمه ورزقه ، حتى يختاروا للنبوة ، ويرزقوها من

شاؤوا * ( أم هم المصيطرون ) * : الغالبون على الأشياء ، يدبرونها كيف شاؤوا .

* ( أم لهم سلم ) * : مرقاة إلى السماء * ( يستمعون فيه ) * : صاعدين فيه إلى كلام

الملائكة ، وما يوحى إليهم من علم الغيب ، حتى يعلموا ما هو كائن * ( فليأت مستمعهم

بسلطان مبين ) * : بحجة واضحة ، تصدق استماعة .


( 1 ) - المصدر : 333 .


* ( أم له البنات ولكم البنون ) * حيث قالوا : إن الملائكة بنات الله . فيه تسفيه لهم ،

وإشعار بأن من هذا رأيه لا يعد من العقلاء ، فضلا أن يترقى بروحه إلى عالم الملكوت ،

فيتطلع على الغيوب .

* ( أم تسألهم أجرا فهم من مغرم ) * : من التزام غرم * ( مثقلون ) * فلذلك زهدوا في

اتباعك .

* ( أم عندهم الغيب فهم يكتبون ) * منه .

* ( أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ) * : هم الذين يحيق بهم الكيد .

* ( أم لهم إله غير الله ) * يعينهم ويحرسهم من عذابه * ( سبحان الله عما يشركون .