الأصفى في تفسير القرآن

محمد ، فأنزل الله 1 .

* ( سيهزم الجمع ويولون الدبر ) * القمي : يعني يوم بدر حين هزموا وأسروا وقتلوا 2 .

* ( بل الساعة موعدهم ) * يعني القيامة موعد عذابهم الأصلي ، وما يحيق بهم في الدنيا

فمن طلائعه * ( والساعة أدهى وأمر ) * : أشد وأغلظ وأمر مذاقا من عذاب الدنيا .

* ( إن المجرمين في ضلال ) * عن الحق في الدنيا * ( وسعر ) * : ونيران في الآخرة .

* ( يوم يسحبون ) * : يجرون * ( في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر ) * : حرها

وألمها .

ورد : ( إن في جهنم لواديا للمتكبرين يقال لها : سقر ، شكا إلى الله شدة حره ، وسأله :

أن يأذن له أن يتنفس ، فتنفس فأحرق جهنم ) 3 .

* ( إنا كل شئ خلقناه بقدر ) * : مقدرا مكتوبا في اللوح قبل وقوعه . القمي : له وقت

وأجل ومدة 4 .

ورد : ( إن القدرية مجوس هذه الأمة ، وهم الذين أرادوا أن يصفوا الله بعدله فأخرجوه

من سلطانه ، وفيهم نزلت هذه الآية : ) يوم يسحبون ( إلى قوله ) بقدر ) 5 .

وفي رواية : ( ما أنزل الله هذه الآيات إلا في القدرية ) إن المجرمين ( إلى قوله :

) بقدر ) 6 .


( 1 ) - القمي 2 : 342 .

( 2 ) - القمي 2 : 342 .

( 3 ) - ثواب الأعمال : 265 ، الحديث : 7 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

( 4 ) - القمي 2 : 342 .

( 5 ) - التوحيد : 382 ، الباب : 60 ، الحديث : 29 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .