بحار الأنوار

يكون حرم نبيه فاجرة فإن فجورها تنفير عنه بخلاف كفرها يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ‏ كراهة أن تعودوا أو في أن تعودوا أَبَداً ما دمتم أحياء مكلفين‏ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‏


____________


(1) في المصدر: و المعنى يأخذه بعضكم.


(2) في المصدر: تعجب ممن يقول ذلك.






315


فإن الإيمان يمنع منه‏ وَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ‏ الدالة على الشرائع و محاسن الآداب كي تتعظوا و تتأدبوا وَ اللَّهُ عَلِيمٌ‏ بالأحوال كلها حَكِيمٌ‏ في تدابيره‏ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ‏ يريدون‏ أَنْ تَشِيعَ‏ أن تنتشر الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ الحد و السعير (1) إلى غير ذلك‏ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ‏ ما في الضمائر وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‏ فعاقبوا في الدنيا على ما دل عليه الظاهر و الله سبحانه يعاقب على ما في القلوب من حب الإشاعة وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ‏ تكرير للمنة بترك المعاجلة بالعقاب للدلالة على عظم