وسائل الشيعة

[صفحة 444]

(1) 35 بَابُ اسْتِحْبَابِ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ لِلْمَرِيضِ وَ لَوْ فِي نَفْسِهِ وَ عَدَمِ إِجْزَائِهِ لِغَيْرِهِ حَتَّى يَتَلَفَّظَ بِهِ بِلِسَانِهِ

7043- 1- (2) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: لَا يُجْزِيكَ مِنَ الْأَذَانِ إِلَّا مَا أَسْمَعْتَ نَفْسَكَ- أَوْ فَهِمْتَهُ وَ أَفْصِحْ بِالْأَلِفِ وَ الْهَاءِ.


7044- 2- (3) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)يَقُولُ لَا بُدَّ لِلْمَرِيضِ أَنْ يُؤَذِّنَ وَ يُقِيمَ- إِذَا أَرَادَ الصَّلَاةَ وَ لَوْ فِي نَفْسِهِ إِنْ لَمْ يَقْدِرْ- عَلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ سُئِلَ- فَإِنْ كَانَ شَدِيدَ الْوَجَعِ- قَالَ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُؤَذِّنَ وَ يُقِيمَ- لِأَنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ.


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِي الْعِلَلِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ (4).


____________


(1)- الباب 35 و فيه حديثان.

(2)- الفقيه 1- 284- 875، أورده أيضا في الحديث 6 من الباب 15، و الحديث 2 من الباب 16، و أورد ذيله في الحديث 1 من الباب 42 من هذه الأبواب.

(3)- التهذيب 2- 282- 1123، و الاستبصار 1- 300- 1109.

(4)- علل الشرائع- 329- 1- الباب 25، و أورد صدره في الحديث 2 من الباب 24 من أبواب لباس المصلي، و قطعة منه في الحديث 5 من الباب 25 من أبواب الأذان، و تقدم ما يدل عليه بعمومه في البابين 2 و 4 من هذه الأبواب.