وسائل الشيعة

الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي · وسائل الشيعة الجزء الخامس 5 · صفحة 480 من 558

صفحة
[صفحة 445]

(1) 36 بَابُ اسْتِحْبَابِ الْجَمْعِ بَيْنَ ظُهْرَيْ عَرَفَةَ وَ ظُهْرَيِ الْجُمُعَةِ وَ عِشَائَيِ الْمُزْدَلِفَةِ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَيْنِ وَ جَوَازِ ذَلِكَ فِي كُلِّ فَرِيضَتَيْنِ

7045- 1- (2) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: السُّنَّةُ فِي الْأَذَانِ يَوْمَ عَرَفَةَ أَنْ يُؤَذِّنَ- وَ يُقِيمَ لِلظُّهْرِ ثُمَّ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَقُومَ- فَيُقِيمَ لِلْعَصْرِ بِغَيْرِ أَذَانٍ- وَ كَذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ بِمُزْدَلِفَةَ.


7046- 2- (3) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ رَهْطٍ مِنْهُمُ الْفُضَيْلُ وَ زُرَارَةُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص)جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ- بِأَذَانٍ وَ إِقَامَتَيْنِ- وَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَيْنِ.


7047- 3- (4) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مُرْسَلًا مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ بِعَرَفَةَ ثُمَّ قَالَ- بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ بِجَمْعٍ.


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ فِي الْمَوَاقِيتِ (5) وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ فِي الْجُمُعَةِ (6) وَ فِي الْحَجِّ (7) إِنْ شَاءَ اللَّهُ.


____________


(1)- الباب 36 و فيه 3 أحاديث.

(2)- التهذيب 2- 282- 1122.

(3)- التهذيب 3- 18- 66، أورده أيضا في الحديث 11 من الباب 32 من أبواب المواقيت.

(4)- الفقيه 1- 286- 885.

(5)- تقدم في الحديث 2 من الباب 4، و في الأحاديث 7 و 10 و 13 من الباب 5 و الباب 7 و الحديث 4 من الباب 9، و الحديث 4 و 11 من الباب 10، و الأحاديث 19 و 24 من الباب 16 و الباب 17 و الباب 32، و الأحاديث 1 و 2 من الباب 33، و الباب 34 من أبواب المواقيت.

(6)- ياتي في الحديث 1 من الباب 4 و الباب 8 و الباب 9 من أبواب صلاة الجمعة.

(7)- ياتي في الباب 9 من أبواب احرام الحج و الوقوف بعرفة، و في الحديث 2 من الباب 5، و في الباب 6 من أبواب الوقوف بالمشعر، و تقدم ما يدل على جواز ذلك لعذر في الباب 4، و في الحديث 1 من الباب 19 من أبواب النواقض، و في الحديث 27 من الباب 1، و في الباب 6 و في الحديث 2 من الباب 10، و في الأحاديث 13 و 16 من الباب 19، و في الأحاديث 1 و 3 و 4 و 7 من الباب 22، و في الباب 31، و في الحديث 4 من الباب 33 من أبواب المواقيت.

التالي ص 480/558 — الأصلية 445 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...