وسائل الشيعة

[صفحة 481]

لَا إِلَّا أَنْ يُشَيِّعَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فِي الدِّينِ- فَإِنَّ الصَّيْدَ مَسِيرٌ بَاطِلٌ- لَا تُقْصَرُ الصَّلَاةُ فِيهِ- وَ قَالَ يَقْصُرُ إِذَا شَيَّعَ أَخَاهُ.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ (1) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ مِثْلَهُ (2) وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ مِثْلَهُ (3) وَ رَوَاهُ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ بِهَذَا السَّنَدِ (4).


11223- 8- (5) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّهُ سَأَلَ الصَّادِقَ(ع)عَنِ الرَّجُلِ يَتَصَيَّدُ- فَقَالَ إِنْ كَانَ يَدُورُ حَوْلَهُ فَلَا يَقْصُرُ- وَ إِنْ كَانَ تَجَاوَزَ الْوَقْتَ فَلْيَقْصُرْ.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ كَمَا تَقَدَّمَ (6).


11224- 9- (7) وَ فِي الْخِصَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ مُوسَى الْمَرْوَزِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ(ع)قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)أَرْبَعَةٌ يُفْسِدْنَ الْقَلْبَ وَ يُنْبِتْنَ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ- كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الشَّجَرَ اللَّهْوُ وَ الْبَذَاءُ- وَ إِتْيَانُ بَابِ السُّلْطَانِ وَ طَلَبُ الصَّيْدِ.


(8)

____________

(1)- التهذيب 3- 217- 536.

(2)- الاستبصار 1- 235- 840.

(3)- الكافي 3- 437- 4.

(4)- المحاسن- 371- 129.

(5)- الفقيه 1- 452- 1312.

(6)- تقدم في الحديث 2 من هذا الباب.

(7)- الخصال- 227- 63،.

(8)- تقدم ما يدل على ذلك في الباب 8 من هذه الأبواب، و ياتي في الحديث 3 من الباب 4 من أبواب من يصح منه الصوم، و في الحديث 3 من الباب 68 من أبواب آداب السفر.