مختصر البصائر

[صفحة 105]

أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَصِيرِ (1)، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى‏ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ‏ (2) فَقَالَ: «هَلْ تَدْرِي مَنْ يَعْنِي»؟ فَقُلْتُ: يُقَاتِلُ الْمُؤْمِنُونَ‏ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ‏؟ فَقَالَ: «لَا، وَ لَكِنْ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رُدَّ حَتَّى يَمُوتَ، وَ مَنْ مَاتَ رُدَّ حَتَّى يُقْتَلَ، وَ تِلْكَ الْقُدْرَةُ فَلَا تُنْكِرْهَا» (3).


[76/ 22] وَ عَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ‏ (4)، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ: كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ شَيْ‏ءٌ لَا يَكُونُ هَاهُنَا مِثْلُهُ؟ فَقَالَ: «لَا» فَقُلْتُ: فَحَدِّثْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ هُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ‏ (5) [قُلْتُ:


____________

(1) فِي تَفْسِيرِ الْعَيَّاشِيُّ: عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَصِيرُ. وَ قَالَ السَّيِّدُ الخوئي (رحمه الله): كَذَا فِي الطبعة الحديثة، وَ لَكِنْ فِي الْقَدِيمَةِ مِنْ تَفْسِيرِ الْقُمِّيِّ وَ تَفْسِيرِ الْبُرْهَانِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَصِيرُ، وَ الظَّاهِرُ هُوَ الصَّحِيحِ بِقَرِينَةِ سَائِرِ الرِّوَايَاتِ، انْظُرْ معجم رِجَالٍ الْحَدِيثَ 10: 387/ 6484.

(2) التَّوْبَةِ 9: 111.

(3) ذَكَرَهُ الْعَيَّاشِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ 2: 113/ 144، وَ عَنْهُمَا فِي الْبِحَارُ 53: 74/ 73.

(4) حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ: الشَّيْبَانِيِّ الْكُوفِيِّ مَوْلَى، تابعي مَشْكُورٍ، مِنْ أكابر مَشَايِخِ الشِّيعَةِ المفضلين الَّذِينَ لَا يُشَكُّ فِيهِمْ، وَ كَانَ أَحَدٌ حَمَلَةُ الْقُرْآنِ، وَ مِنْ يَعُدْ وَ يَذْكُرُ اسْمُهُ فِي كَتَبَ الْقُرَّاءُ، وَ عَدَّهُ الْبَرْقِيُّ وَ الشَّيْخُ مِنْ أَصْحَابِ الْإِمَامَيْنِ الهمامين الْبَاقِرِ وَ الصَّادِقِ (عليهما السلام)، وَ هُوَ مِمَّنْ يَعُدْ مِنْ حَوَارِيَّ الْإِمَامَيْنِ الصَّادِقِينَ (عليهما السلام)، وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فِي حُمْرَانَ: إِنَّهُ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَ كَانَ يَقُولُ ع: «حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ مُؤْمِنٍ لَا يَرْتَدُّ وَ اللَّهِ أَبَداً».

انْظُرْ رِجَالٍ الْعَلَّامَةُ: 134/ 361، رِجَالٍ بَحْرٍ الْعُلُومِ 1: 227، رِجَالٍ الْبَرْقِيُّ: 14 وَ 16، رِجَالٍ الشَّيْخُ: 117/ 41 وَ 181/ 274، رِجَالٍ الكشى: 10/ 20 وَ 176/ 304.


(5) الْبَقَرَةِ 2: 243