مختصر البصائر

[صفحة 145]

ثُمَّ يَكُونُ مِنْ بَعْدِهِ اثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً فَإِذَا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَلْيُسَلِّمْهَا إِلَى ابْنِهِ أَوَّلِ الْمَهْدِيِّينَ‏ (1)، لَهُ ثَلَاثَةُ أَسَامِي، اسْمٌ كَاسْمِي، وَ اسْمِ أَبِي وَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَ أَحْمَدُ، وَ الِاسْمُ الثَّالِثُ الْمَهْدِيُّ وَ هُوَ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ» (2).


[112/ 12] وَ مِنْ كِتَابِ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ ره، الَّذِي رَوَاهُ عَنْهُ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ‏ (3) وَ قَرَأَهُ جَمِيعَهُ عَلَى سَيِّدِنَا عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع بِحُضُورِ جَمَاعَةٍ مِنْ أَعْيَانِ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ أَبُو الطُّفَيْلِ فَأَقَرَّهُ عَلَيْهِ مَوْلَانَا زَيْنُ الْعَابِدِينَ ع، وَ قَالَ «هَذِهِ أَحَادِيثُنَا (4) صَحِيحَةٌ».


قَالَ أَبَانٌ‏: لَقِيتُ أَبَا الطُّفَيْلِ [1] بَعْدَ ذَلِكَ فِي مَنْزِلِهِ فَحَدَّثَنِي فِي الرَّجْعَةِ عَنْ أُنَاسٍ‏


____________


[1] أَبُو الطُّفَيْلِ: هُوَ عَامِرٍ بْنِ وَاثِلَةَ الْكِنَانِيِّ، وُلِدَ عَامٍ احد، وَ قَدْ أَدْرَكَ ثَمَانِيَ سِنِينَ مِنْ حَيَاةِ النَّبِيِّ ص، وَ هُوَ خَاتَمِ مِنْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فِي الدُّنْيَا، كَانَ ثِقَةُ فِيمَا يَنْقُلُهُ، صَادِقاً، عَالِماً،


____________


(1) فِي الْمَصْدَرُ: الْمُقَرَّبِينَ.

(2) الْغَيْبَةِ للطوسي: 150/ 111، وَ عَنْهُ فِي الْبِحَارِ 36: 260/ 81 وَ 53: 147/ 6، وَ أَوْرَدَهَا الْحُرِّ الْعَامِلِيِّ فِي الْإِيقَاظِ مِنْ الهجعة: 393، بِاخْتِصَارٍ، وَ فِي اثبات الْهُدَاةِ 1: 549/ 376.

(3) ابان بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ: هُوَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ بَصَرِي تابعي، مَوْلَى عَبْدِ الْقَيْسِ الْبَصْرِيِّ، وَ اسْمُ أَبِي عَيَّاشٍ فَيْرُوزٍ.

عَدَّهُ الْبَرْقِيُّ مِنْ أَصْحَابِ الْإِمَامِ السَّجَّادِ وَ الْبَاقِرِ (عليهما السلام)، وَ زَادَ الشَّيْخُ عَلَيْهِ الْإِمَامِ الصَّادِقُ ع، وَ هُوَ الَّذِي آوَى سُلَيْمٍ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيُّ فِي مَنْزِلِهِ عندما هَرَبَ مِنْ الْحَجَّاجِ الاموي، وَ هُوَ الرَّاوِي لأحاديث سُلَيْمٍ.


انْظُرْ رِجَالٍ الْبَرْقِيُّ: 9، رِجَالٍ الطُّوسِيُّ: 83/ 10 وَ 106/ 36 وَ 152/ 190، رِجَالٍ الْعَلَّامَةُ:


325/ 1280.


(4) فِي نُسْخَةٍ «ض»: أَحَادِيثِ.