الرجوع
الرئيسية
مختصر البصائر
حسن بن سليمان بن محمد الحلي · مختصر البصائر · صفحة 371 من 582
<
استماع
>
×1
حفظ
الفهرس
بحث
تظليل
مسح
+
A+
−
A-
إضاءة
مشاركة
PDF
الخط الافتراضي
أميري
تجوال
كايرو
صفحة
انتقال
[صفحة 334]
يُونُسَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ «حَدِيثُنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ، ذَكْوَانُ أَجْرَدُ (1) مُقَنَّعٌ» قَالَ: قُلْتُ: فَسِّرْ لِي جُعِلْتُ فِدَاكَ؟ قَالَ: «ذَكْوَانُ: ذَكِيٌّ أَبَداً» قَالَ، قُلْتُ: أَجْرَدُ، قَالَ: « [طَرِيٌّ أَبَداً» قُلْتُ: مُقَنَّعٌ، قَالَ: «مَسْتُورٌ» (2).
[362/ 8] عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ غَيْرِهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ: « (ذُكِرَتِ التَّقِيَّةُ يَوْماً عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع (3) فَقَالَ: وَ اللَّهِ لَوْ عَلِمَ أَبُو ذَرٍّ مَا فِي قَلْبِ سَلْمَانَ لَقَتَلَهُ، وَ لَقَدْ آخَى رَسُولُ اللَّهِ ص بَيْنَهُمَا فَمَا ظَنُّكَ بِسَائِرِ الْخَلْقِ.
إِنَّ عِلْمَ الْعُلَمَاءِ صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا يَحْتَمِلُهُ إِلَّا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ، أَوْ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ، قَالَ: وَ إِنَّمَا صَارَ سَلْمَانُ مِنَ الْعُلَمَاءِ؛ لِأَنَّهُ امْرُؤٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، فَلِذَلِكَ (نَسَبْتُهُ إِلَى الْعُلَمَاءِ) (4)» (5).
[363/ 9] مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ (6)،
____________
(1) فِي نُسْخَتِي «س وَ ض»: أَمْرَدَ، وَ كِلَاهُمَا يعطيان مَعْنَى وَاحِداً. فالأجرد للفضاء: لَا نَبَاتِ فِيهِ، وَ لِلرَّجُلِ: لَا شَعْرِ عَلَيْهِ، وَ لِلْفَرَسِ: إِذَا رَقَّتْ شعرته وَ قَصَّرْتَ. وَ كَذَلِكَ للأمرد. انْظُرْ الصِّحَاحِ 2:
455 وَ 538- جَرَّدَ وَ مَرَدَّ.
وَ لَعَلَّ الْمُرَادَ مِنْ قَوْلِهِ ع أَجْرَدَ أَوْ أَمْرَدَ، أَيُّ أَحَادِيثِنَا وَاضِحَةٌ بَيِّنَةٌ لَا غُبَارٌ عَلَيْهَا وَ لَا شَكَّ فِيهَا، فَهِيَ رَقِيقَةٌ يَسْتَقْبِلُهَا كُلِّ قَلْبِ سُلَيْمٍ.
(2) بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ: 22/ 8، وَ عَنْهُ فِي الْبِحَارُ 2: 191/ 32، بِسَنَدٍ الْحَدِيثَ الْمُتَقَدِّمِ.
(3) فِي نُسْخَتِي «س وَ ض»: ذَكَرَ عَلِيٍّ ع التَّقِيَّةُ فِي يَوْمِ عِيدٍ. بَدَلَ مَا بَيْنَ القوسين.
(4) فِي نُسْخَتِي «س وَ ض»: يُشْبِهُ الْعُلَمَاءِ.
(5) بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ: 25/ 21، وَ عَنْهُ فِي الْبِحَارِ 2: 190/ 25، وَ أَوْرَدَهُ الْكُلَيْنِيُّ فِي الْكَافِي 1:
401/ 2.
(6) فِي نُسْخَةٍ «ض» وَ الْبَصَائِرِ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَهْزِيَارَ، وَ لَمْ يُرَدُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي كَتَبَ التراجم.
التالي
ص 371/582 — الأصلية 334
السابق
الفهرس الذكي
جاري استخراج الفهرس...
البحث داخل هذا الجزء
بحث
ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...