مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر
السيد هاشم البحراني · مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر ج 1 · الصفحة الأصلية 212 / داخلي 206 من 570
»»
[صفحة 212]
فقال [له] (1) رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: صلّيت يا عليّ؟ فقال: لا. فقال رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: اللهمّ إنّه كان في طاعتك و طاعة رسولك فاردد عليه الشمس.
قالت أسماء: فرأيتها و قد غربت، ثمّ رأيتها و قد طلعت بعد ما غربت [حتى صلّى أمير المؤمنين] (2). (3)
132- و عنه: بهذا الاسناد، عن أبي جعفر الطحاوي هذا، أخبرنا عليّ ابن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة (4)، حدّثنا أحمد بن صالح (5)، حدّثنا ابن أبي فديك (6)، أخبرني محمّد بن موسى (7)، عن عون بن محمّد (8)، عن امّه أمّ جعفر،
____________
(1) من المصدر.
(2) ما بين المعقوفين من المصدر.
(3) مناقب الخوارزمي: 217، بإسناده عن الطحاوي في مشكل الآثار: 2/ 8 و ج 4/ 388.
و أخرجه في البحار: 17/ 358 عن الشفاء للقاضي عياض: 1/ 400 عن الطحاوي.
و قال: الطحاوي: و قد حكى عليّ بن عبد الرحمن بن المغيرة، عن أحمد بن صالح أنّه كان يقول: لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلّف عن حفظ حديث «أسماء» لأنّه من أجلّ علامات النبوّة.
«مشكل الآثار: 2/ 11».
و قال في الشفاء: إنّ تعدّد طرقه شاهد صدق على صحّته، و قد صحّحه كثير من الأئمّة كالطحاوي، و أخرجه ابن شاهين، و ابن مندة، و ابن مردويه و الطبراني في معجمه و العراقي في التقريب. و راجع في هذا الحديث بحث قيّم في نسيم الرياض، إن أردت.
(4) هو: عليّ بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط المخزومي، مولاهم، أبو الحسن الكوفي ثم المصري المعروف علّان، روى عنه أبو جعفر الطحاوي، توفّي سنة: 272 «تهذيب التهذيب».
(5) أحمد بن صالح المصري، أبو جعفر الحافظ، المعروف بابن الطبري، روى عن ابن أبي فديك، توفّي سنة: 248 «تهذيب التهذيب».
(6) هو: محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك، و اسمه: دينار الديلي مولاهم أبو إسماعيل المدني، روى عنه أحمد بن صالح، توفّي سنة: 100 «تهذيب التهذيب».
(7) هو: محمد بن موسى بن أبي عبد اللّه الفطري، المدني، مولاهم، أبو عبد اللّه بن أبي طلحة، روى عن عون بن محمد بن الحنفيّة، و روى عنه ابن أبي فديك. «تهذيب التهذيب».
(8) هو: عون بن محمد بن الحنفيّة، و امّه أمّ جعفر بنت محمد بن جعفر الطيّار- (عليه السلام)- فاضلة سيّدة، و مات عن ثلاث و ستّين سنة. «أنساب الطالبيّين».