مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 219]

أطلعت الشمس قرينها (1) قال- (عليه السلام)-: يا خلق اللّه الجديد المطيع له، فسمعوا دويّا من السماء و جواب قائل يقول: و عليك السلام يا أوّل يا آخر، يا ظاهر يا باطن، يا من هو بكلّ شي‏ء عليم.


فلمّا سمع أبو بكر و عمر و المهاجرون و الأنصار كلام الشمس صعقوا، ثمّ أفاقوا بعد ساعات و قد انصرف أمير المؤمنين عن المكان، فوافوا رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- مع الجماعة، و قالوا: أنت تقول إنّ عليّا بشر مثلنا و قد خاطبته الشمس بما خاطب الباري به نفسه.


فقال النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)-: و ما سمعتموه منها؟ فقالوا: سمعناها تقول:


[السلام عليك‏] (2) يا أوّل. قال: صدقت، هو أوّل من آمن بي (و صدق بنبوّتي) (3) فقالوا: سمعناها تقول: يا آخر. قال: صدقت، هو آخر الناس عهدا بي يغسّلني و يكفّنني و يدخلني قبري. فقالوا: سمعناها تقول: يا ظاهر. قال: صدقت، (ظهر علمي كلّه له فقالوا: سمعناها تقول: يا باطن. قال: صدقت،) (4) بطن سرّي كلّه قالوا: سمعناها تقول: يا من هو بكلّ شي‏ء عليم. قال: صدقت، هو العالم بالحلال و الحرام، و الفرائض و السنن و ما شاكل ذلك فقاموا كلّهم، و قالوا: لقد أوقعنا محمد في طخياء (5)، و خرجوا من باب المسجد (6). (7)


____________


(1) في البحار: فلمّا طلعت الشمس.

(2) من المصدر و البحار.

(3) ليس في البحار و المصدر.

(4) ما بين القوسين ليس في البحار.

(5) الطخياء بالمدّ: الليلة المظلمة، و تكلّم بكلمة طخياء لا يفهم.

(6) و زاد في البحار «و قال في ذلك أبو محمد العوني:

إمامي كليم الشمس راجع نورها. فهل لكليم الشمس في القوم من مثل.


(7) عيون المعجزات: 10 و عنه البحار: 41/ 179 ح 16 و عن الفضائل: 69 عن أبي ذرّ.