مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 164]

471- و روى هذا الحديث الشيخ المفيد في الاختصاص: قال: حدّثني جعفر بن الحسين‏ (1)، عن محمد بن الحسن، عن محمد بن أبي القاسم‏ (2)، عن محمد بن علي الصيرفي، عن علي بن محمد بن عبد اللّه الخيّاط، عن وهيب بن حفص الحريري، عن أبي حسّان العجلي، عن قنوا بنت رشيد الهجريّ، قال:

قلت لها: أخبريني‏ (3) بما سمعت من أبيك. قالت: سمعت من أبي يقول:


حدّثني أمير المؤمنين- (عليه السلام)- فقال: يا رشيد، كيف صبرك إذا (أرسل إليك) (4) دعيّ بني اميّة، فقطع يديك و رجليك و لسانك؟


فقلت: يا أمير المؤمنين، آخر ذلك الجنّة؟


قال: بلى يا رشيد، أنت معي في الدنيا و الآخرة.


قالت: فو اللّه ما ذهبت الأيّام حتى أرسل إليه الدعيّ عبيد اللّه بن زياد، فدعاه إلى البراءة من أمير المؤمنين- (عليه السلام)- فأبى أن يتبرّأ منه.


فقال له الدعيّ: فبأيّ ميتة قال لك (صاحبك) (5) تموت؟


قال: أخبرني خليلي أنّك تدعوني إلى البراءة منه فلا أتبرّأ (6) منه، فتقدّمني فتقطع يديّ و رجليّ و لساني.


____________

- و رواه الحضيني في الهداية: 132، و في إعلام الورى: 176 مختصرا.


و روى ابن أبي الحديد في شرحه: 2/ 294 نحوه و عنه البحار: 41/ 343، و إحقاق الحقّ: 8/ 56.


(1) جعفر بن الحسين بن عليّ بن شهريار، أبو محمد المؤمن القمّيّ، ثقة، توفّي بالكوفة سنة: 340. «رجال النجاشي».

(2) محمد بن أبي القاسم: عبيد اللّه بن عمران الجنابيّ البرقي أبو عبد اللّه ماجيلويه، سيّد، ثقة، عالم، فقيه، عارف بالأدب و الشعر و الغريب، أخذ العلم عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي. «رجال النجاشي».

(3) كذا في المصدر، و في الأصل: خبّريني.

(4) ليس في نسخة «خ».

(5) ليس في نسخة «خ» و المصدر.

(6) كذا في المصدر، و في الأصل: أبرأ.