مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 61]

أنا عالم بهم منذ (1) خلقوا و منذ (2) ولدوا و في أيّ شي‏ء جاءوا.


فقال حذيفة: زادك اللّه تعالى يا مولاي علما و فهما،


ثمّ أقبل- (عليه السلام)- إلى المسجد و القوم محدقون‏ (3) برسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-، فلمّا رأوا الإمام- (عليه السلام)- نهضوا قياما على أقدامهم، فقال لهم النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)-: كونوا على مجالسكم، فقعدوا.


فلمّا استقرّوا في المجلس قام الغلام الأمرد قائما دون‏ (4) أصحابه و قال: أيّها الناس، أيّكم الراهب إذا انسدل‏ (5) الظلام، أيّكم المنزّه عن عبادة الأوثان، أيّكم مكسّر الأصنام، [أيّكم‏] (6) الساتر عورات النسوان، أيّكم الشاكر لما أولاه المنّان، أيّكم الصابر (7) يوم الضرب و الطعان، أيّكم منكس الأبطال‏ (8) و الفرسان، أيّكم أخو محمد معدن الإيمان، أيّكم وصيّه الذي نصر به دينه على سائر الأديان، أيّكم عليّ بن أبي طالب- (عليه السلام)-؟


فعند ذلك قال النبي- (صلى اللّه عليه و آله)-: يا عليّ أجب الغلام الذي [هو في‏] (9) وصفك [علّام‏] (10) و قم بحاجته، فقال عليّ- (عليه السلام)-: ادن منّي يا غلام، إنّي اعطيك سؤلك و المرام، و أشفيك عن الأسقام و الآلام، بعون ربّ الأنام‏ (11)، فأنطق بحاجتك فإنّي ابلّغك امنيتك ليعلم المسلمون أنّي سفينة النجاة، و عصى‏


____________


(1) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: مذ.

(2) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: مذ.

(3) في البحار: حافّون.

(4) كذا في البحار و المصدر، و في الأصل: بين.

(5) كذا في البحار و المصدر، و في الأصل: ابتدل.

(6) من المصدر و البحار.

(7) في البحار: الضارب.

(8) في البحار: مكسّر رءوس.

(9) من المصدر.

(10) من المصدر.

(11) في المصدر: بعون اللّه العلّام.