مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 70]

عليه هذا الثناء كلّه؟! قال: و مالي لا اثني عليه و قد خالط حبّه لحمي و دمي؟


و اللّه ما قطعني إلّا بحقّ أوجبه اللّه تعالى عليّ.


قال [ابن الكوّاء] (1): فدخلت إلى أمير المؤمنين- (عليه السلام)- و قلت له: يا سيّدي رأيت عجبا. قال: و ما رأيت؟ قلت: صادفت أسودا و قد قطعت يمينه، و قد أخذها بشماله و هي‏ (2) تقطر دما، فقلت له: يا أسود من قطع يمينك؟ قال: سيّدي أمير المؤمنين، فأعدت عليه القول، و قلت [له‏]: (3) ويحك قطع يمينك و أنت تثني عليه هذا الثناء كلّه؟ فقال: مالي لا أثني عليه و قد خالط حبّه لحمي و دمي، و اللّه ما قطعها إلّا بحقّ أوجبه اللّه تعالى.


قال: فالتفت أمير المؤمنين- (عليه السلام)- إلى ولده الحسن و قال له: قم هات عمّك الأسود.


قال: فخرج الحسن- (عليه السلام)- في طلبه فوجده في موضع يقال له كندة، فأتى به إلى أمير المؤمنين- (عليه السلام)-، فقال له‏ (4): يا أسود قطعت يمينك و أنت تثني عليّ! فقال: [يا مولاي‏] (5) يا أمير المؤمنين و مالي لا اثني عليك و قد خالط حبّك لحمي و دمي؟ فو اللّه ما قطعتها إلّا بحقّ كان عليّ ممّا ينجي من عاهات‏ (6) الآخرة.


فقال- (عليه السلام)-: هات يدك، فناوله إيّاها، فأخذها و وضعها في الموضع الذي قطعت منه، ثمّ غطّاها بردائه، و قام فصلّى- (عليه السلام)-، و دعا بدعوات لم تردّ، و سمعناه يقول [في‏] (7) آخر دعائه: آمين، ثمّ شال الرداء و قال: اضبطي أيّتها


____________


(1) من المصدر.

(2) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: و يده.

(3) من المصدر و البحار.

(4) ليس في المصدر.

(5) من الفضائل.

(6) في البحار و الروضة: عقاب، و في الفضائل: عذاب.

(7) من الفضائل و البحار.