مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 116]

الستّون و مائة انتقام آخر و غيره‏


1126/ 179- ابن شهر اشوب: عن أبي مخنف، في رواية لمّا دخل بالرأس على يزيد- لعنه اللّه- كان للرأس طيب، قد فاح على كلّ طيب، و لما نحر الجمل الذي حمل عليه رأس الحسين- (عليه السلام)- كان لحمه أمرّ من الصبر، و لمّا قتل- (عليه السلام)-، صار الورس دما، و انكشفت‏ (1) الشمس إلى ثلاثة أسبات، و ما في الأرض حجر، إلّا و تحته دم، و ناحت عليه الجنّ كلّ يوم، فوق قبر النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)- إلى سنة كاملة. (2)


الحادي و الستّون و مائة تخريف لمن حمل الرأس‏


1127/ 180- ابن شهر اشوب: من دلائل النبوّة، أبي بكر البيهقي:


بالإسناد إلى أبي قبيل، و أمالي أبي عبد اللّه النيسابوري أيضا، أنّه لما قتل الحسين- (عليه السلام)- و اجتزّ رأسه، قعدوا في أوّل مرحلة يشربون النبيذ، و يتحيّون بالرأس، فخرج عليهم قلم من حديد، [من حائط،] (3) فكتب سطرا بالدم:


أ ترجو أمّة قتلت حسينا * * * شفاعة جدّه يوم الحساب؟


قال: فهربوا و تركوا [الرأس‏] (4)، ثمّ رجعوا.


____________


(1) في المصدر: و انكسفت.

(2) مناقب آل أبي طالب: 4/ 61 و عنه البحار: 45/ 305، و العوالم: 17/ 618 ح 5.

(3) من البحار.

(4) من البحار.