مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 142]

فعلنا به ما فعلنا، و أخطأنا في أمره بما أخطأنا و أشرفنا من الهلاك بالتنويه [به‏] (1) على ما أشرفنا، فليس يجوز التهاون في أمره، و لكنّا نحتاج أن نضع منه قليلا قليلا حتى نصوّره عند الرعيّة بصورة من لا يستحقّ لهذا الأمر، ثمّ ندبّر فيه بما يحسم عنّا موادّ بلائه.


قال الرجل: يا أمير المؤمنين فولّني مجادلته فإنّي افحمه و أصحابه و أضع من قدره، فلو لا هيبتك في صدري‏ (2) لأنزلته منزلته و بيّنت للناس قصوره عمّا رشّحته‏ (3) له.


فقال‏ (4) المأمون: ما شي‏ء أحبّ إليّ من هذا.


قال: فاجمع وجوه [أهل‏] (5) مملكتك و القوّاد (6) و القضاة و خيار الفقهاء لابيّن نقصه بحضرتهم، فيكون أخذا له عن محلّه الذي أحللته فيه على علم منهم بصواب فعلك.


قال: فجمع الخلق الفاضلين من رعيّته في مجلس واسع قعد فيه لهم، و أقعد الرضا- (عليه السلام)- بين يديه في مرتبته التي جعلها اللّه له، فابتدأ هذا الحاجب المتضمّن للوضع من الرضا- (عليه السلام)- و قال له:


إنّ النّاس قد أكثروا عنك الحكايات و أسرفوا في وصفك بما أرى أنّك إن وقفت عليه برئت إليهم منه.


____________


(1) من المصدر و البحار.

(2) في المصدر: نفسي.

(3) يقال: فلان يرشّح للوزارة- أي- يربّى و يؤهّل لها.

(4) في المصدر و البحار: قال.

(5) من المصدر و البحار.

(6) في الأصل و المصدر: فاجمع جماعة وجوه أهل مملكتك من القوّاد، و كلمة «أهل» ليس في الأصل، و ما اثبتناه من البحار و العوالم.