مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 269]

قال: إنّ مارية لمّا اهديت إلى جدّي رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- اهديت مع جوار [له‏] (1) قسّمهنّ رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- على أصحابه، و ظنّ بمارية من دونهنّ، و كان معها خادم يقال له: «جريح» يؤدّبها بآداب الملوك، و أسلمت على يد رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)-، و أسلم جريح معها، و حسن إيمانها و إسلامها، فملكت مارية قلب رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- فحسدها بعض أزواج رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)-.


فأقبلت زوجتان من أزواج رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- إلى أبويهما يشكين‏ (2) رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- فعله و ميله إلى مارية و إيثاره إيّاها عليهما، حتّى سوّلت لهما أنفسهما يقولان‏ (3) إنّ مارية إنّما حملت بإبراهيم من جريح، و كانوا لا يظنّون جريحا خادما زمانا. (4)


فأقبل أبواهما إلى رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- و هو جالس في مسجده، فجلسا بين يديه و قالا: يا رسول اللّه ما يحلّ لنا و لا يسعنا أن نكتمك ما ظهرنا عليه من خيانة واقعة بك.


قال: و ما ذا تقولان؟


قالا: يا رسول اللّه إنّ جريحا يأتي من مارية الفاحشة العظمى، و انّ حملها من جريح و ليس هو منك يا رسول اللّه.


فأربد وجه رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- و عرضت له سهوة لعظم ما تلقّياه به، ثمّ قال: و يحكما ما تقولان؟!


____________


(1) من المصدر.

(2) في المصدر: يشكوان.

(3) في المصدر: نفسهما أن يقولا.

(4) الزمانة: العاهة، عدم بعض الأعضاء، تعطيل القوى.