مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 134]

الحادي و السبعون: حمل الذخائر و الأمتعة من تركة أبيه- (عليه السلام)- التي ختم عليها جعفر الكذّاب و الحاضرون لا يستطيعون الحركة و الكلام‏


2736/ 80- عنه في «هدايته»: عن محمّد بن عبد الحميد البزّاز و أبي الحسين‏ (1) محمّد بن يحيى و محمّد بن ميمون الخراساني و الحسين بن مسعود الفزاري قالوا جميعا، و قد سألتهم في مشهد سيّدنا أبي عبد اللّه الحسين- (عليه السلام)- بكربلاء عن جعفر و ما جرى من أمره قبل غيبة سيّدنا أبي الحسن و أبي محمّد- (عليهما السلام)- صاحبي العسكر، و بعد غيبة سيّدنا أبي محمّد- (عليه السلام)- و ما ادّعاه جعفر و ما ادّعي له، فحدّثوني من جملة أخباره: أنّ سيّدنا أبا الحسن- (عليه السلام)- كان يقول لهم: تجنّبوا ابني جعفرا فإنّه منّي بمنزلة (2) نمرود من نوح، الّذي قال اللّه عزّ و جلّ فيه فقال:


رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي‏ فقال اللّه: يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ‏ (3)، و أنّ أبا محمّد- (عليه السلام)- كان يقول لنا بعد أبي الحسن- (عليه السلام)-: «اللّه اللّه أن يظهر لكم أخي جعفر على سرّ ما مثلي و مثله إلّا مثل هابيل و قابيل ابني آدم، حيث حسد قابيل هابيل على ما أعطاه اللّه لهابيل من فضله فقتله، و لو تهيّأ لجعفر قتلي لفعل، و لكنّ اللّه غالب على أمره»، و لقد عهدنا بجعفر (4) و كلّ من في البلد بالعسكر من الحاشية الرجال و النساء


____________


(1) في المصدر: أبو الحسن، و فيه: و الحسن بن مسعود الفزاري.

(2) في المصدر: أما إنّه منّي مثل نمرود.

(3) هود: 45- 46.

(4) كذا في المصدر، و في الأصل: لجعفر.